第572章好人與好報[第1頁/共3頁]

前幾天，有個朋友給我提及了好人冇好報，還說“好人不長命，惡人活千年”。我就問他是如何得出這類結論。他給我講了一個他身邊產生的故事。

世態萬象，眾說紛繁。每一種社會征象或是餬口征象都會有一種實際作為支撐。比如愛喝水的人會說多喝水能夠減少血液黏稠，排擠尿道結石；而不愛喝水的人則會說喝水多了會沖淡胃液，激發水中毒。如果你想申明美意會有好報，能夠利用諸如積善成德，樂善好施，知恩圖報，飲水思源，及予人玫瑰，手不足香；滴水之恩，湧泉相報等如許的詞彙。相反，如果你想表達好人不得好報，也一樣能夠利用很多的詞彙與典故，如卸磨殺驢，過河拆橋，鳥儘弓藏，兔死狗烹，另有東郭先生和農夫與蛇等。

他說他們村裡有小我，心腸特彆仁慈，本身家窮得要死，卻常常把本身不捨得吃的東西拿給彆人吃，隻要彆人需求，他能夠把自家的東西送給彆人，以是，全部村裡人冇有不說他好。但是，有一次，村裡有小我開農用車拉了一車磚，車裝載過量，以是，爬一個大坡時，就如何也上不去。因而，他就在車前麵幫著人家推車。但是，車還是冇爬上坡，反而一下從坡上倒著溜了下來，將他掀倒在地，車輪從他的脖子上輾過，將他的脖子輾成了兩斷。為此，村裡人都說如果他冇有如許美意，也不會落此了局。這就叫美意冇好報。

如許的結論明顯是非常地片麵。人是不是心好，這是由他的脾氣和表情決定的，而人的生老病死倒是由人的生命基因和餬口體例決定的，而人的朝夕禍福更是由一小我的安然認識或是偶發事件形成的。

再說那些所謂的惡人，他哪怕是極度無私或是霸道在理，隻要他不違背法律，就算是合法百姓，便能夠充分地享用自在和餬口。至於他們餬口得如何樣，冇有人能夠乾與。並且，他們是不是惡人或是好人，都是彆人按照本身的主觀印象和態度而定的。即便他們餬口得好一些，壽命長一些，也不能是以而得出“惡人活千年”的結論。

第二個例子則是安康方麵的題目。阿誰美意的女人長年害病，英年早逝，美滿是她本身的身材前提不好，或是餬口體例有題目。作為其彆人，隻能但願或是祝賀她能身材安康，長命百歲。隻可惜這些但願和祝賀隻是彆人的一種慾望，並不能對她本人的身材環境有任何的幫忙。如我們也曾全民禱告過願某個魁首或巨人能安康長命，但是，那隻是我們的一種慾望和敬佩，並不能禁止他們的拜彆。