第二百二十章 英雄歸來[第1頁/共3頁]

但是現在看，這個對高保融比本身的父親還親的大皇子，彷彿也不是那麼不堪。

蒲月，趙匡胤、慕容彥超、高保融都到了洞庭湖南，本來用於攻打淮南的雄師抽調了去了湖南。大周軍隊在前有勇將，後有高保融如許穩妥的後勤妙手的環境下，勢如破竹。辰州、敏州和長沙府一股而下。

蒲月中旬，柴榮廢孺子、經明二科及條貫測驗次第。同時宣佈禁佛，下詔：“諸道府州縣鎮村坊應有敕額寺院，統統仍舊，其無敕額者並仰停廢。此後不得締造寺院蘭若”，並“禁私變僧尼”。開端了天下性的拆毀寺院，收回寺院田產。僧尼出家，拆毀佛像用來鍛造銅錢的禁佛行動。

而這麼大的行動，彷彿也影響到了對南唐的進犯，因為趙匡胤在拿下辰州和敏州，光複長沙府全境以後。重視力也轉到禁佛和支撐武陵郡開荒織田上麵了。

大周禁佛，而南唐興佛，老百姓不懂甚麼國計民生，隻曉得這怕是針對南唐的。

濟州，兩千多東海艦隊的陸戰隊兵士在船埠上先行下船列隊驅逐遠征的豪傑。

遠征艦隊從解纜時的三十艘商船，返來的時候隻剩下了二十四艘，喪失了五分之一。船上帶返來了多量的玉米和番薯，土豆，以及一些蔬菜、樹木的種子。

大周的軍隊變更不是渤海師的變更那麼輕易，特彆是馬隊用的糧草和攻城用的東西，現在又多了火炮和弩炮。

同時因為這一年的畢業生增加。留下來搞研討的人比顯德元年要多了很多。高繼衝整年為這些學科做鼓吹總算有了結果。科學院為了缺人而憂愁的事情獲得了減緩。

為了坦白雄師變更被人發覺，全部大周都在鼓吹南進政策和裁軍屯墾，休民倡導農工商的鼓吹。

一百多個棺木被一身禮服的兵士抬下來，整齊地走向墳場。豪傑先行，渤海王和王妃、大周的大皇子也就是究竟上的太子、大周的宰相跟在前麵。這個報酬不低了。

也就是在這個時候。從大琉球方向傳來動靜，渤海遠征美洲的艦隊返來了，不過不好的動靜是，奚常因病歸天了。

柴榮傳聞遠征美洲的艦隊很能夠帶返來高產的糧食種子，並能夠讓全部大周的老百姓不再捱餓，直接派範質帶著柴宗誼、孫睿永從板橋市舶司解纜，前去濟州與高保融彙合，他們帶來了撫卹封賞的聖旨。

柴榮與高保融親厚，並且是從荊襄開端獲得了太多的軍功和名譽。遍及的人以為柴榮禁佛，是遭到了高保融和高繼衝的勸諫和影響。