第三百三十一章 張善說西域[第1頁/共3頁]

“龍脈以南，大秦以東......”

張善歎了口氣道：“塞種也為炎黃以後，月氏被匈奴滅，小月氏到了吐蕃天竺。大月氏西遷，現在全數到了大秦。大秦本來太昊遺民，民風與中土同，但現在大秦分裂，龍尾以北，為中土遺民部落。龍尾以南為大月氏。交戰不休，實則地少人稀，王族不過盜窟，劫奪為生。”

“五鬥米道之興，在於巫鬼，上為巫下為鬼，巫視百姓，更甚於視仆從。王爺，天道是存在的。天曉得，損不足而補不敷。從夏商到漢唐，巫變諸侯，諸侯變世家，世家變士族，現在的大師說的世家，已經不是世家，而隻是家屬。莫非不是一損再損？”

“天山，岡底斯山為前爪，黎軒大食為後爪，龍尾在白玉山。龍脈起伏，起於山，伏於海。王爺所繪製，鹹海，短長，波斯海，黑海，地中海，皆是龍所伏也。大秦過後是大西海。可惜我冇有去過。自白玉山而回，來去三十二年。”

張善歎了一口氣：“巫與王，很多時候是分不開的。我走了很多處所，才曉得一個事理，巫說的劃一並非萬民劃一，王說的百姓劃一也隻是說的世家劃一，因為世家有姓，萬民無姓。是因為盛衰之變，纔有世家百姓和老百姓。”

孫睿永再一次插嘴：“這是中東。”

世人都點頭。

然後指著輿圖持續道：“大秦，如果必然要分，隻能分為拂菻和黎軒。南為拂菻北為黎軒。黎軒早，而拂菻晚，教義信奉天神教，但各城邦分立，各不相屬。大秦東，皆為匈奴與突厥遺民。”

“大食以東為小波斯，波斯遺民。小波斯以東為吐火羅。故波斯土，因大唐而立。吐火羅接蔥嶺吐火羅以南為小月氏遺民。小月氏東南有一些古大秦遺民。但是未幾了。大秦與身毒融會，便是天竺。為佛家之地，我並冇有去過。”

“夏商巫主天下，巫鹹、伊尹都是大巫。巫大而王小。武丁開端，射天神而貶巫權。但巫就是部族，巫就是諸侯。以是商王伐諸侯，稱中商。周文王，巫也，文王畫八卦，因為諸侯劃一。春秋，諸侯和王分不清了。巫權崩解，四分五裂。”

“我曾見過王爺講的上古史，也傳言渤海尚巫。東土移民，巫和祭奠在渤海都獲得了禮遇。殷人祭司霍爾德掌渤海天文曆法。但是王爺，上古巫並非那麼簡樸。”

“冇有教廷？”孫睿永不斷念。

張善指著輿圖道：“世家式微，百姓鼓起，這是中原的氣象。但是周邊各國卻不是如此。契丹人皇王固然習漢民風，但是契丹人倒是與部族為主，部族，古諸侯也。不對勁分南麵宮帳和北麵宮帳。王爺能夠在渤海失勢，就源於南北分歧。”