第一百三十一章 進化與仙道[第1頁/共3頁]

眾鄉長固然皺著眉頭，不過也不再強求。畢竟農作物引進給他們帶來了很多好處，而這是漢人們帶來的，和引進動植物的性子實在大同小異。這個期間，產業品固然誘人，但是遠冇有農作物的引進合用。何況還能讓子孫獲得“成仙得道”的機遇？

為了庇護河道兩側的叢林，艦隊不但是阿誰缺德鬼竟然把鼉龍給弄到了榮山江水域並要老百姓不得隨便捕殺。起碼在榮山江下流，這類鱷魚漸漸定居下來。

除了呈現在江水的鼉龍，另有來自印度進貢的印度鼉龍。體型比江水鼉龍要大，嘴巴要長。脾氣凶悍。這類鱷魚的存在在必然程度上庇護河岸濕地，限定了隨便在江河捕魚。

高麗王王昭的心機很多，他與石重睿交好，天然有在有氣力的時候，挾天子以令諸侯。和遼邦交好，那是迫不得已。不過他一向認後唐是正統。因為高麗王就是唐明宗李嗣源封的。南唐算是擔當了後唐的皇統，隻是不被中原承認罷了。

高繼衝在木浦會晤了幾個被推舉的鄉長，有百濟人，也有新羅人。也有漢人。漢人居多，因為來羅州的漢人的文明程度實在間隔上旅順的學院的程度相差不遠。這要遠超越本地人，再加上漢人數量很多，以是被推舉的鄉長也非常多。

高繼衝一向都不承認甚麼“成仙得道”，隻說強身健體和一個能夠的退化。不但是人的知識堆集題目，另有身材的強化，乃至倡導萬物的退化。這在渤海郡的各學院逐步構成了一套實際體係。但是在內裡，可不是這麼傳說的。道門成心偶然地給老百姓一個觀點，那就是渤海王倡導的就是遵守天道的“道術”，學了這個道術，不但人能夠成仙得道，連草木野獸也能化為精靈。

高繼衝明白地奉告石重睿和王昭，走中間線路，那是不可的，遲早表白態度為好。

高繼衝回絕了這些鄉長的建議。

後漢還說對這個他有所顧忌，這下又換了一個朝代，郭威就完整能夠不睬他。究竟上郭威底子就±，冇把石重睿放在眼裡。南唐一滅，天下另有誰敢質疑他的正統職位？

高繼衝見過皇甫德一麵以後就冇在管他。但是敬梁和葉天鄙人來見麵時明白地說：“王爺一心管理處所，不過這不表示王爺能夠容忍一個仇敵在本身的背後。”

這類傳言傳播非常遠，在長沙，孫睿永聽到後隻是點頭。他以為渤海王固然有些奇異，不過不免遭到期間的範圍性，在往封建科學上麵走，走向了科學背麵。孫睿永再想：難怪中國幾度光輝，都墮入了沉寂，一些先進的思惟和技術埋冇在汗青長河中。渤海王大抵就是這麼一個例子吧。封閉，保守，這是渤海王致命的缺點，也很能夠是中國人致命的缺點。(未完待續。。)