第505章 新紀元[第1頁/共4頁]

在對決的後半段，南晉和荒川權勢現身，則將戰局擴至全部大陸，推上最飛騰，對將來的天下局勢形成狠惡打擊。

即位後第二日，小天子調集群臣，聽取大師的定見，一邊商討撥亂歸正，清除武氏舊黨的流毒，一邊想體例安定各州郡局勢，以防再有公眾叛變。

朝議伊始，大臣們的定見便達成分歧，鑒於天子尚年幼，要求拜吹水侯為宰相，幫手朝政。這項諫言天然深合小天子的情意，因而他便退朝，親身駕臨吹水居，去看望任真。

任真奉告他，儒家也是百家之一，對於管理國度一樣有嚴峻的意義，北唐離不開儒家的忠孝之道。既然如此，那就冇需求趕儘撲滅，將其架空出去。

至於所謂的儒聖，顏淵已然逃離，六先生薛飲冰的停頓，應當也差未幾了。

以東吳為實驗點，儒家的新學鼎新已經開端了，他們很快就會傳播開來。他信賴，以儒家文人的聰明，無需朝廷多說甚麼，他們就曉得推陳出新，藉著這股海潮，主動融入北唐的新格式。

這就得感激他的師兄任真。通過兩朝國戰，通過此次頂峰對決，任真凝集北唐忠良，披肝瀝膽，浴血奮戰，令南晉鋒芒儘失，不得不縮回江南，持續冬眠下去。

既然要采納新政，當然得大刀闊斧，剋意進取才行。

彆離是鄔道思、楊靖、範東流、唐逆。

病樹前頭萬木春，北唐的春季終究來了。

小天子點頭稱是，對他的開通主張感到鎮靜。

兼聽則明，他尊敬諸子百家，情願給每個流派供應公允合作的機遇。因為他明白，亂世孕育百家，並不料味著，百家就是挑起亂世的禍首禍首，更不能拿天下動亂，來否定百家爭鳴的主動意義。

本來佛道相衡的格式被突破，正一派被推上道家正統，它們的光輝期間彷彿將近來了。但是，長生真人重傷昏倒，透支氣運請出真武法身後，此次必定會境地跌落，冇法再像先前那般好運。

在這過程中，蕭夜雨和廖如神戰死，顏淵重傷逃離，朱雀陣被毀，意味著長安原有的防備體係被突破，這座都城不再是大宗師們的禁地。同時，顏淵撕破臉皮，跟北唐新朝為敵，也就意味著離開儒家。

南晉一邊，玄悲和長春真人背叛，替北唐新君化抒難機，此舉即是叛變南晉。能夠想見，武帝回朝後，必將會對佛家和道家全真派大開殺戒。

厥後他勤政愛民，奪目無能，又知人善用，吏治腐敗，一掃北唐多年的頹勢，初創了極盛之世，因此被後代頌為“開元亂世”。