第六百零三章 新宗教的外衣[第1頁/共4頁]

到十月十三，劉愈俄然收到線報，說是有一夥奧秘布羽士的下落，而這批布羽士在新宗教的職位很高，長安城很多中上層的教徒，都奧妙去訪問過。

劉愈一笑，柳麗孃的這些諜報職員倒是很有見地，曉得那些所謂的“神蹟”都不是真的，而是亂來人的戲法。

劉愈未置可否，主如果宗教的事過分毒手。劉愈也看過三清教的教義，跟基督教很相像，乃至能夠說是從基督教中演變而來的，乃至連一些神話故事，都近乎照搬的一模一樣。這就是背後佈道者的高超，以現成的教義略加竄改，再傳到中土來，趁著順朝這幾年來政治和軍事上的混亂，不竭生長，到現在已經有點輻射開，冇法再束緊的意義。

“十二少，現在看來，如果不可高壓，城中的教徒還是會持續在公開裡鼓吹宗教。除非有人能打入到新宗教的內部，獲得高層的信賴，不然……我們隻會是被牽著鼻子走。”

“講的是三清教的教義，另有一些神的貫穿，當中還會有禱告活動，在宣法會的最後，長老會演入迷跡，實在都是一些淺顯的小戲法，來矇蔽無知百姓的。演出以後，教徒膜拜纔會拜彆，宣法會每過一段時候纔會停止一次，宣法會的成員，都是處所小教會的領袖。”

實在西洋想跟中土貿易的事，在幾十年前就已經開端了，劉愈也是在當政今後才曉得，西洋販子實在不止一次來到中國的港口來貿易，隻是因為處所官府的禁止，才使得貿易一向處在最後的以物易物階段，商品貿易量很小。

劉愈估計，那老尼姑應當是為了本身的“私生女”蘇敏，要誠懇與他難堪，乃至會幫忙楚王蘇哲來實施這麼一場新宗教的好戲，以達到目標。

劉愈正愁悶間，柳麗娘帶著兩名隨疇前來。這兩名侍從都是柳麗娘在長安城中的奧妙諜報職員。

隋妤點頭道：“鄙人官那邊，王爺有效？”

“給王爺存候。”兩人給劉愈見禮。關中話說的也很純屬，讓劉愈猜不透。他們到底是苗人還是漢人。

李延年是擺明要難堪劉愈。

劉愈轉過身，持續安排瞿竹檢察，而他本身則要回皇宮去。此次收網行動不成，明顯已打草驚蛇，再想尋覓到逆賊的下落已然不易。劉愈心中有些惱火，這股肝火又被伸展到柳麗娘徒弟的身上。

劉愈回到皇宮，手裡拿著三清教的教義，心中的火越來越大。這的確是赤裸裸的抄襲，把基督教的那點好玩意都抄了來，改頭換麵便成了三清教。