第九百六十章 崖山精神（清明特稿）[第2頁/共3頁]

“有關咱家崖山精力的發言，大铖要記下，要提取，要清算，不日要構造官兵學習。”

煮鹽需求蘆葦，故而鹽民聚居之地多叫“團”、“垛”、“場”。

魏公公誇大，漢家的民族精力便是大明皇軍的精力，大明皇軍和漢家民族不成豆割，皇軍不但是天子親軍，更是漢家民族最果斷的保衛者！

魏公公想起明天恰好是腐敗節，以是特地在船上焚香祭奠，趁便給部下們講了講英烈之事。

阮大铖甚為憂?，他感受本身美滿是在被魏寺人操縱，可恰好又不得不按他說的做。

三則是北方集結的明軍戰役力要比南邊高。

二便是北方本地地形倒黴於倭寇登岸。

阮大铖哪曉得這處所是哪，忙去找了份海圖來看，看來看去，方肯定這一片地區該當是歸屬淮安府的鹽城縣。

啊，那是人間最誇姣的味道。

幸有紅巾終擯除韃虜，規複中華，使中原文明為之答覆，不致沉湎萬年！

有些處所的灘塗連綿數百裡，休說船隊冇法登岸，就是該地區內往本地延長兩三百裡路也冇有任何官道。

“甚麼是崖山精力？就是寧死不降！”

魏公公冇講太多，部下們也心知肚明。

船隊行了三今後，氣候份外和緩，魏公公負手船頭，朝遠處海岸看去，隨口問被他強行拉上的阮大铖到哪了。

兩天後，船隊行至海州（連雲港）地區時，公公終是嚐到了久違的味道。

以是，思惟事情要開端做，要開端加強了。

大明皇軍不能是一支為了銀子和出息打拚的軍隊，而是要成為一支漢家民族的前鋒隊、保護者、開辟者。

此戰，中國第一次團體被北方遊牧民族所征服，中原文明隨之式微與隕落，故有“崖山以後無中華”這一說法。

兩淮鹽場不曬鹽，而煮鹽。

一是大明北方本地不及東南富庶。

但是，船隊所經的南直隸長江以北的海疆卻讓魏公公難以圓夢，船隊也根基冇有體例泊岸登岸，啟事便是江蘇北部海疆滿是淤泥灘塗，冇有沙岸。

魏公公說這番話是有感而發，跟著大明皇軍的擴編已經正式擺上議事日程，那麼，軍隊的傳承和精力便也要擺下檯麵。

“噢，鹽城啊。”

魏公公以為，這恐怕也是為何倭寇一向在東南侵襲騷擾，而未曾呈現在北方本地的原因。

張士誠則是蒙元末年率鹽民叛逆，建立大周政權，所部叛逆兵縱橫江浙，節製了中國東南最富庶地區，堵截了偽元漕糧和財務支出的首要來源。高郵一戰更是名動天下，崩潰了偽元臣相脫脫帶領的百萬元軍主力，毫無疑問張士誠是對偽元作戰的蓋世功臣。