第一百八十七章 代價[第1頁/共4頁]

至於沙麻辟之是如何憤怒，擔憂和痛恨，已經不在蘇油的考慮當中了。

大巫冇有說話，也冇有動。

這東西的凝集力不是普通的強大，很多部落，乃至本來附屬於沙麻部，與二林部節製範圍交界的那些小部落，都派使節送來了禮品，作為新任大巫的賀禮。

在蘇油的主持和各部巫師的伴隨下，二林部諸部聯盟，停止了寂靜昌大的祭殿完工典禮，大巫落座典禮，以及新祭典祭儀的公佈典禮。

大巫還是冇有轉頭，沉吟了一會兒，將手上用皮繩串著的骨串取了下來，放到了地上。

其上為碗蓋，下為碗托，近似蓋碗形製，但是蓋子是塔形，且均為銀質。

拴住問道：“就是我們在後山弄那種？”

李拴住從不遠處的草叢中暴露身形，手裡還拎著一把弩弓，上前將骨串撿拾起來。

相反，接下來他還會派出巫師進駐沙麻部，在部民中傳法講習，這會是一根遲緩的絞索，垂垂讓沙麻部的頭人們感到呼吸困難。

重新站起來以後，他的身形更加佝僂，赤足卻開端邁步前行。

脆皮被做成了一個個髮捲的模樣，麪包裡邊有餡，摹擬人腦，第一批麪包烤出來，一樣先被送往祭殿作為祭品，算是人祭典禮的替代物，作為古風儲存。

對蘇油來講，實在就是武侯故智罷了。

“可如果你返來，哪怕是我聽到了你返來的傳言，我便立即命人重新翻開蛇洞，讓部落中人去看看裡邊的慘狀。讓他們曉得，本身曾經崇尚的巫祭，是一種如何可駭而變態的信奉。”

製作木碗不是簡樸的事，普通要顛末選料、采伐、水煮、陰乾、削型，車製、上漆、烤曬、打磨、再上漆、再烤曬等十多道工序。

“但是睿智如你，應當曉得我是再不會信賴你的，是以我承諾你的統統要求，實現你的抱負，不過用你自行消逝在雪山裡作為互換，好不好？”

今後以後，部落巫師的傳儀，真正進級為近似天師道那樣的宗教，統統儀軌儀範，品序傳承，皆有律可依。

不過那顆頂珠蘇油曉得，是後代已經失傳了的一門料器工藝――雪巴珠。

蘇油笑道：“獻上朝廷，隻怕大宋軍隊冇用上，西夏遼人卻先用上了你信不信？我們這個朝廷啊，還是不要抱太多但願的好……”

淺顯型用樺、杜鵑等樹的樹根或櫸木山櫻等雜木製成，不加裝潢，質地健壯，不易分裂，斑紋細緻。

到了沙麻辟之，一樣如此。

李拴住狠狠點頭，咧嘴笑道：“到時候就讓那些官老爺們，曉得我們理工的短長！”