第一千五百一十章 不善加己[第1頁/共4頁]

這是說的司馬光，論起學習自律，司馬光可謂古今第一，範仲淹固然學習刻苦，可兒家那是被實際給逼的，跟司馬光這類主動自虐有本質辨彆。

比如宮裡有一柄收藏羽紋花鋼劍，叫“中土聖主”，丟在內庫好些年都不聞不問，直到大宋一柄劍私運到了遼國，遼人從劍上解讀出了筆墨後，趙頊才命人將宮中保藏那些劍翻出來，看看有冇有近似筆墨，才發明瞭這一把。

這些“缺點”，反應出趙頊脾氣裡人道的那一麵，並且最寶貴的是趙頊能夠正視本身的缺點，正視國度的實際，永久不做阿誰穿“新衣”的天子。

比如那把劍，就冇有被定為吉祥，趙頊隻是將之遍示群臣，表示如許的東西不敷為怪，然後重新將劍丟回了庫中。

“《折楊柳》在漢朝就成笛曲，傳播很廣，‘折柳’，已經成了詩歌裡歎彆的意向之托。”

第一千五百一十章不善加己

又比如固然對理工的東西記不踏實，但是卻反而是以格外正視理工，以為能精通此道的都是人才，還建立了皇家理工學院，專門培養宗室。

至於趙煦聽出來多少，又得另說，因為這娃又擺起了撲克臉。

“且顏子，王佐才也，而簞食瓢飲；季氏，魯國蠹也，而富於周公。魯君用舍如此，非後代之鑒乎？”

“當然，強行灌輸必定是不好的，但是如果陛下感覺其章句可喜，如許做就冇題目了。”

“程侍講本日是用顏回的故事提示陛下，不讓有才德的人曲淪下僚，讓其有機遇發揮才學，纔是興邦之道。”

“春時萬物產生，不成無端摧折。陛動手上的柳枝何來？”

羽紋花鋼劍一事更能申明其脾氣，他平生不上尊號，也底子看不上那些“吉祥”。

開口就好，蘇油點頭：“我也不喜好他。”

文彥博不由翻起了白眼：“少拿蘇家說事，你蘇家人一群怪物，不敷為據。”

趙煦說道：“這就是司徒將那柳枝撿起來的啟事？”

趙煦這才呐呐說道：“我曉得了……”

“傳聞陛下之前每日要熟諳數段經義，還要謄抄十五遍？這是對於墨經、貼義的學法，老臣不太附和。”

“另有老族兄，一日不謄寫五千字，就跟冇有用飯，冇有睡覺一樣，感覺難受。”

“在我看來，陛下本日之舉本出偶然，而形成的結果，也輕微至極，程侍講以摧折春和相責，實在是有些過了。”

這是真的，蘇軾抄漢書的同時還對漢書的知識體係做了精煉，曾經讓人從本身的導圖中肆意選一個字，他就能講授出一大段的內容。