關於官製[第1頁/共2頁]

對了，方纔說的這些，隻是朝升官，就是俗話說的京官，知縣知州那些，又是另一套了。

這一套官階非常清貴，是天子侍從體係，就是秘書。最高的叫昭文館大學士，隻能是宰相充當，其次是史館兼修國史，隻能是次相，然後是集賢殿大學士，隻能是末相擔負。

當然這是文官的勳官體係，武官是冇有的，但是這些稱呼有的確都是五代前武官名，並且品級賊高，這就是蘇油拿去氣人家種詁的啟事。

不曉得大師看了有冇有更昏，估計趙頊也昏，以是接下來過不了幾年，就會元豐改製，實施彆的一套體繫了。

然後又分離官階，正官階，調派，勳官階，和特賜名譽。

館閣是論資格的，根基上隻能漸漸熬，並且起步根基是科舉前三以及製科出身。

護軍是勳官，這個體係，從一轉從七品武騎尉，到最高十二轉正二品上柱國。

銀青光祿大夫，是散官，散官體係從從一品開府儀同三司，到從九品將仕郎。

另有一套殿學士，是給宰執離職或外任用的，比如觀文殿，資政殿，端明殿學士和大學士。

但是有些慣例，就是最後阿誰賜了。

但是宋朝除了龍圖閣，以先帝館閣為貴，以是蘇油要升直學士，那就不能再在寶文閣位置上呆了。

寶文閣侍製一樣是貼職，不過來自彆的一套體係，叫館閣，就是大師常常傳聞的大學士，學士，到侍製。

宋朝規定是三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。

蘇油回京後的官職，有幾個不在上麵說的那些裡，除了胄案和將作的正式調派，另有翰林侍媾和中書舍人，中書舍人是為了給宰相班子出運營策的職位，是當時的參知政事老張老趙給弄的，翰林侍講是因為蜀學有獨到之處，天子偶然候要聽他和王安石司馬光辯論，為了兼聽則明給弄的。

如果正官階不及三品，但是其他比如勳官，散官達到了，也能夠穿紫袍，這就需求天子特旨，叫“賜”。

有書友想體味北宋官職體係，說是看得頭暈，不過北宋官職體係過於龐大，據統計有一萬一千多個，這裡隻能簡樸地說一說。並且隻說文官體係。

北宋元豐改製之前，官職龐大，我們不扯機構任職，就文官來講，分九品正從高低三十階。因為正一品完善，以是一共二十九階。

此中中書舍人，本來是草擬詔令的官職，但是在宋朝這個官職不任職，由知製誥及直舍人院草擬詔，就是個空頭銜，叫貼職。