第1105章 雷神[第2頁/共3頁]

另一大族群，就是廣東東部義安一帶，也就是後代的潮汕一帶，這邊的人主如果南遷的河洛人，他們祖上餬口在黃河洛水一帶，厥後不竭南遷，這些人餬口在閩南潮汕一帶，保有本身的風俗傳統，與阿發他們如許當年南下秦軍後嗣又分歧。

而僚音為LAO，他們則主如果居住在山上。

“等你到了羅竇峒就曉得冇這麼好了，那邊的峒民但是出了名的刁蠻。”

“想不到，本來俚僚竟然是兩個族群啊。”

到了現在，俚僚在漢人看來都差未幾，但實際上還是有很大辨彆的。比如俚人，他們首要餬口在高山，以峒為單位聚居，峒的本意就是指山間高山。

阿發是李靖拔給他的一名領導，是永熙懷德人，後往南海郡做事，是個很機警的人。

船隻在廓清的江麵劃行著，阿發便跟這位新下屬先容起這邊的情勢來，他現在已經轉到懷德營任一名領導，屬於編外職員。

厥後垂垂就成為了嶺南處所上的通用語了。

而八尉之上為八校，正六上到從七下，為建節、奮武、宣惠、綏德、懷仁、守義、奉誠、立信八校。

固然他斷髮紋身赤腳，跟這裡的俚僚人冇甚麼辨彆，可阿發還是非常果斷的表白本身是漢人。

阿發的祖上，恰是當年南下的五十萬秦軍一員，他們南下嶺南，擊敗百越，在嶺南紮根安身，秦國滅亡，他們便跟著趙佗建立了南越國，再厥後南越國也被漢朝滅國，因而他們又成了漢朝臣民。

“像我實在是就是漢人，當年始天子安定六國後，派五十萬雄師南下征討百越。百越不敵秦軍，終究被擊敗，一些人臣服，一些人向西南遷徙。隻是厥後不久中原生亂，漢朝建立，嶺南這邊的秦軍則在趙佗的帶領下，建立了南越國，以番禺（廣州）為都城，曆數代君王，一百餘年才被漢滅亡。”

當然，嶺南因為有當年的南下秦軍，再加上漢朝時也有馬援等數次南下平亂，也留下很多漢人，再加上厥後曆朝曆代不竭有漢人南下，因而漸漸的在嶺南地區，有了三支族群。

“俚僚實在該當算是兩個族群了。”阿發跟劉仁軌道，俚人，普通就是指餬口在山間高山上的那些越人，他們祖上是以甌報酬主，而僚人是以駱越報酬主，總之都是之前百越中的一支。”

“是的，俚人風俗用螺為號角，而僚人風俗用銅鼓。俚人善於捕漁、燒製陶器瓷器，而僚人善於打獵，冶鍊銅器鐵器，僚人部族，幾近各部都有銅鼓，他們各垌之間又構成一些聯盟，聯盟之長為酋帥，有的酋帥還具有千斤重的龐大銅鼓，雕繪很多斑紋，非常標緻，他們還崇拜雷神。”