第180章 無處不在的關自在[第2頁/共3頁]

全部破案過程僅僅用了兩天時候，就是幾十年後的大唐神探狄仁傑比起本身來，想必也要減色很多吧。

本來，花姑真名喚做冼花兒，出身嶺南俚族部酋之家，在南朝還是梁朝之時，花姑的祖父便作為人質被送往梁朝帝都建康居住，並在那邊立室生子，一向餬口到現在。

從花姑提到的獨一的兩回觸及關安閒的事情當中，楊廣靈敏地發覺出，關安閒很能夠是南陳安插在大江以北兩處朝廷內統統暗探、標兵的總頭子，不但是長安，即連與長安相距千裡的北齊都城鄴城，也在他的暗中把握範圍以內。這無形當中更加激起出楊廣要緝拿關安閒歸案的決計。

宇文老夫人堅信佛教，花姑耐久跟她餬口在一起，也垂垂信上了佛，是以，當宇文老夫人要求兒子在長安城中為本身製作一座安然安穩的宅院，並要設立家寺，誠懇供佛時，曾遭北齊後主始亂終棄的花姑主意向宇文老夫人提出，願皈依佛門，削髮爲尼，就如許，在石屋院建成後，花姑就成為了宇文護家寺中獨一的一名削髮僧尼，取法名喚做如是。

因而，他好輕易盼到五更的更鑼響過，到了露門開啟的時候，在叮嚀魚俱羅要倍加謹慎看管住花姑後，便急不成奈地帶著張須陀、鮮於羅二人入宮求見楊堅，報喜去了。

第一道心機防地一旦被楊廣攻破，花姑藏在內心深處的話就像是積儲已久的大水驀地間翻開了一道閘門，滾滾不斷地喧泄了出來。

北齊後主荒淫無道，在一次與馮小憐結伴外出打獵的途中姦汙了花姑。此事被馮小憐發明後，便將花姑趕出了宮門，去奉養已在北齊做了多年俘虜的北周權臣宇文護的母親宇文老夫人。在以後的兩年時候裡，花姑與宇文老夫人相依為命，產生了深厚的主仆交誼。

在花姑時斷時續的供述當中，有兩處提及了關安閒，因此引發了楊廣的格外重視：

在宇文護想方設法以不菲的代價從北齊人手中換得母親重返長安之時，宇文老夫人便提出，要帶花姑一同返回長安，馮小憐正巴不得花姑遠走它鄉，好讓夫君完整斷了對她的念想，因而就承諾了。

宇文護母子接踵身後，曾是宇文護親信的宇文述領受了石屋院，為避嫌，宇文述本人乃至從未踏進過石屋院的大門，而他派來與花姑（如是）一道打量宅院的家仆胡六也是個色鬼，來到石屋院不久就和花姑勾搭上了。