第七章 供認不諱[第1頁/共4頁]

“玩？”棠兒氣到了頂點，語氣卻反而安靜下來，隻是安靜得有些可駭，“就是整天虐待它們，以此為樂？”

不提還好，一聽“養著玩”三個字，已經在中間不爽好久的棠兒氣就不打一處來，板起臉大聲問：“養著玩的？”

幸虧他也算有些定力，何況這件事情是早就決定好了的，他想也冇想便迴應道：“陳女人，實在我就是閒得慌，人嘛，總要找些事情做，我此人又有些心氣，不想做些太簡樸太冇有難度的事情，便想著應戰一下本身，以是就弄來幾隻鸕鶿……”

第七章【招認不諱】

實在對於馴化鸕鶿這件事，黎青山早就故意機籌辦，這件事放在當代看起來必然是奇特的，但是因為各種客觀前提――主如果場合題目，又決定了這是一件冇法在公開裡暗裡停止的事情。一旦實施起來，四周必然會有奇特的閒言碎語呈現，何況本身固然見過鸕鶿捕魚，也曉得這是一個能夠實現的目標，但真的去練習它們，說實話他也冇有太大的掌控，起碼不敢說百分之一百能夠勝利，畢竟他也隻是體味此中的道理，但實際的過程他並冇有經曆過。

在他本來所處的阿誰年代，產業文明已經達到了必然的程度，鸕鶿捕魚這小我類操縱植物為本身辦事的巨大創舉顛末一千多年的光輝後，也已經有些不應時宜，因為人們早已經把握了更先進更科學的捕魚技術，這類充滿創意和興趣的陳腐捕魚體例早已垂垂的淡出人們的視野，淪為一種傳統技藝，有些處所乃至成為旅遊撫玩項目，當然，往大了說便是風俗、非物質文明遺產或者諸如此類的東西，但它的合用性已經大不如前，這是無可辯論的究竟。

一陣如蘭似麝的暗香已不知不覺沁入鼻中，黎青山心道一聲“好香”，陳若蘭的聲音已經在耳畔響起。

黎青山感覺還是要把一些事情講清楚，養些水鳥，用奇特的體例練習它們，充其量隻是個怪人，但如果是以虐待它們為樂，性子就變了，那就不是怪人而是心機變-態了。以他的脾氣，固然並不非常在乎彆人的觀點，但是在這個陳腐的年代，還是不要過分於特彆為好，前人的思唯有些在後代看起來非常奇特，的確瞭解不了。舉個例子，唐朝有位大官叫張衡，四品高官，放在後代相稱於副部級，頓時就要升三品，也就是正部級，就因為在街上冇忍住饞，吃了塊香氣騰騰的蒸餅，運氣差點被一名敬業的禦史看到，因而被彈劾了，說是有違公事員形象，成果正三品就如許因為一塊蒸餅告吹了。這當然是針對宦海，但平頭百姓的話，最好也不要做甚麼太特彆的事，以免蒙受無妄之災。