第126章 熒熒燭光 燦燦地圖（3）[第1頁/共3頁]

一聲雄雞的啼鳴，將孫子從冥思遐想中拉返來，離天亮隻要一個時候了，必須抓緊檢查輿圖纔是。書案旁有一個銅盆，裡邊盛滿了淨水，淨水裡浸泡著一條葛巾，這是下人專為他夜間復甦腦筋籌辦的。深夜不眠，這是孫子多年來養成的餬口風俗，或讀書，或賦詩，或作文，或訂定作戰打算、戰役計劃，時候一久，睏乏不免要陣陣襲來，每當這時，用淨水浸泡過的葛巾擦擦臉，頓感精力奮發，昂揚如初了。下人發明瞭仆人的這一餬口習性，便冷靜地每夜為他籌辦一盆淨水，哪怕是數九寒冬，也不例外。孫子走近銅盆，掠過臉，返回輿圖前，解除統統邪念，聚精會神地核閱著輿圖上的筆筆劃畫，圈圈點點。

荊楚民族雖是黎苗個人的一支，但楚王熊氏這一族，最後卻居住在長江上遊。楚鼻祖鬻熊受封於丹陽（在今湖北省秭歸縣以東）。厥後熊氏氏族逐步東移，兼併了鄂西黎苗諸部落，到楚王熊渠期間，垂垂開辟到現在的湖北省東部與江西省北部一帶，文王熊貲因而遷都於郢（今湖北省江陵市）。它的東邊，還是草木叢雜，野獸出冇的顙之地，這裡是蠻夷人出冇的地區。當時文明中間在中原，荊楚民族與中原夏族打仗很早，上古有回祿為顓頊之孫之說，由此能夠推想，荊楚民族的文明，當較其東方斷髮文身的諸蠻族為高。再從楚國的汗青看，自從熊渠開辟長江中遊東至越章（今江西省北部地區）今後，即北出豫章山和桐柏山地區，來爭奪文明中間的中原地區。他逐步並滅了漢水東方的很多姬姓小國，如鄧（今河南省鄧縣）、申（今河南省南陽市）、息（今河南省息縣）等國，因而進入中原南部的邊沿地帶，以是楚國初期與中原的通路，主如果由申至許、鄭的南部邊疆。自楚成王受齊桓公召陵之盟及晉文公城濮之戰壓迫今後，楚北進之路受阻，才轉而向東生長。公元前624年，楚穆王開端向淮河道域停頓，該地區原為東夷散住民族所豆剖，首要的有江（今河南省息縣西南）、六（今安徽省六安市）、蓼（今河南省固始縣東）及群舒（今安徽省舒城縣、桐城縣一帶）等小國。公元前623年，楚滅江國，次年滅六國和蓼國。楚自滅取6、蓼二國以後，便將這兩國作為運營淮河道域的按照地，屯駐重兵，相機東進，是以，四週一帶的東夷民族和群舒等國，無不懾服於楚。楚既向東生長，因而斥地由楚都郢城，超出豫章山區而通蓼、六的山地通路。因為楚國的權勢東進，達到了淮河道域的東夷地區，這就跟立國於長江下流而權勢正向淮河道域生長的吳國產生了打仗。