第一百三十章天一演囚籠[第1頁/共4頁]

“南宮晨？”薑元辰自語一下，回想關於這位修士的事蹟，彷彿在百年前傳聞這位有火駝作為坐騎，厥後火駝身隕才學的五行遁法。現在想來，那火駝許是被他本身練成化身了吧？

“以是我們必必要庇護這一根樹枝，也就必須和前輩過過手嘍？”

薑元辰以手中灌注白鹿君神力的樹丫撐開一個空間，而對方的羽衣修士也用本身的神通避開了四周水元的碾壓，也就有了一開端兩方人在水球中的對峙。不然，大師都落在水球中，即便是內息狀況也不能一向抵抗兩個大陣的水壓碾壓不是？

以下方的護山大陣作為陽極實體，而他們統統人目前地點的水球能夠看作陰極虛境，是薑元辰用白楊樹枝和本體作為子母媒介而來。

真要說，這個理念是薑元辰鑒戒了麻山城的環境而來。媒介，用白楊樹枝替代陰陽坎離鏡；源泉，用水元之力替代滿城怨靈之力。而斥地這一個水球空間，除了薑元辰本身對空間的貫穿外也是藉助了羽衣修士的五行大陣來穩定空間。

全部護山大陣供應了能源，而河圖作為粘合點構建兩座大陣。羽衣修士的五行大陣以木為起點，最後以水為閉幕，但是他的水之道不全！以是羽衣修士是以本身的修為在彈壓大陣，他的水行玄光底子冇有練出來。

護山大陣本來在白明福地覆蓋一層白霧，白霧乃是水靈之氣會聚，朦昏黃朧將白明山和其他地區豆割。但跟著羽衣修士重新斥地五行大陣籌辦將統統人困住，一道道五色流光在白霧中穿越。

“這位前輩太心急了，此水球是你我兩座大陣融會碰撞而來，想要破開大陣需求將兩座大陣同時毀去才行，不然隻能進不能出。”

“天平生水，地六成之！”跟著薑元辰的話音，草頭神手中的白楊樹枝被薑元辰拿在手中，白鹿君的水神神力和薑元辰的法$ ()力相連絡，全部護山大陣中的水元全數印入河圖，全部護山大陣開端竄改。

五行大陣，薑元辰嘴角閃現一絲嘲笑，早在火駝亮出來本身的旗幡後薑元辰就有些明白此物的妙用了。旗幡類的寶貝，最首要的一個用處就是佈陣！能夠煉製一麵火行旗幡，那麼遵循五行同修的道人們一貫行動，如何會不煉製其他幾麵幡旗？這些修士們的習性之一就是五行俱全，甚麼五行珠，五行旗，五行輪等。

“三位宗門修士能夠忽視不談，他們三位已經被荀師兄請去道宗喝茶了。隻要剩下來的兩位，你應當不是異類得道吧？南宮道友？”