第一百九十七章 故人情分[第2頁/共4頁]

承恩倉猝上前打個千自報了家門，琦善哦了一聲道：“本來是伊勒通阿的子孫。也算是功勞以後。”說到這裡琦善輕歎一聲道：“我等都老了，這大清江山還得靠你們這些年青人幫襯著替皇上分憂，我們做主子的這輩子也不希冀甚麼，也就是想著能把大清江山妥妥鐺鐺的安穩住。也算能到地府之下見列祖列宗了。”

琦善嗬嗬笑了笑，咳嗽幾聲，衰老的手略略一抬，表示一旁服侍的聽差上前將兩人扶起。

“仲華，咳咳，本來是你啊。”琦善老邁的聲音打斷了榮祿的思路。他和承恩上前再一次見禮後，榮祿道：“老中堂安好。小子到江南辦差。便順道前來給老中堂存候。”

能夠說琦善已經做了一小我臣該做的統統，但偌大的滿清王朝，非論交際還是用兵，說到底也隻是一小我說了算，那就是道光天子。是戰是和，琦善作為臣子隻能昂首服從，滿清這類王朝是千萬不成能策動甚麼群眾戰役來對於英國的。以是不管是戰是和，琦善都和林則徐一樣，逃不過一個罷官抄家的了局。

榮祿微微吃了一驚，這推背圖的規語本是他想出來的辟謠之計，目標就是想教唆承平天國那幾個王爺之間的乾係，他動用的是上虞備用處的侍衛拉攏處所幫派、地痞的辟謠，本來還想著此事做得隱蔽冇人曉得，想不到琦善卻曉得了。

林則徐與琦善差異的汗青形象表白了人們樸實的品德訴求，同時也答覆了鴉片戰役該不該打的題目。對於侵犯者，要打，這是一個民族品德的要求。但如果抵當必定要失利，打了喪失更重，是否還應抵當？這是個政治題目。一個好的政治家不該是個盲動者，他考慮的該當是如何才氣使國度遭到起碼的喪失，如何製止無謂的捐軀。當然這也不料味著放棄抵當，因為很多時候明知不成為而為之才更是一個政治家的職責，很多時候一個民族需求用嚴峻的捐軀去保衛其品德莊嚴、精力訴求。從短期來看放棄抵當求得一時的“好處”，從長遠來看並不見得是功德，因為一個喪失鬥誌、遭到精力汙辱的民族纔是最可悲的。從這點來講，鴉片戰役必必要抵當。但如果臨時忍辱負重，而求勵精圖誌，昂揚圖強，臨時的苟安實在方為最好挑選，與“天朝”相鄰的日本十多年後對待“侵犯”所采納的態度而後對日本的影響。無疑是最好的例證。但清王朝所處的“國情”決定了其隻能采納前一種體例。實際上，即便是抵當，鴉片戰役還是有贏的能夠，那就是采納100年後中國對待日本的體例。