第七十七章 神農本草經[第1頁/共3頁]

一日，神農在朝陽處發明一種葉片相對而生的藤，藤上開淡黃小花，神農摘下片葉子放入口中嚥下。可意想不到的是毒性發作極快，迅疾呈現不適之感。

一聽如此，範百裡認識到本身是將馬屁拍到了馬蹄上。

張天宇走了，留下他的期許和祝賀。

“那年紀之情，便永久留在影象裡的兩個少年。現在的我們，各自肩上擔著一副不小的擔子，很難再去追隨疇昔的滋味。”

鶴頂紅：自古時起，丹頂鶴頭上之“丹頂”常常被以為是劇毒，稱為“鶴頂紅”或“丹毒”，一旦入口，便會致人於死地，無可救藥。傳聞古時帝皇在正法大臣時，就是在所賜酒中放入“丹毒”。大臣們也都置“鶴頂紅”於朝珠中，以便急難時服以他殺。武林中人常用此劇毒之物來發揮其下毒的高超本領。

此中不但有神農一族修行法門，更有著多種疾病的醫治之法、毒物的解毒之術、以及某些毒物的配置之法。

“這番話說的很有事理，看不出張大哥也是個極有詩書情懷之人。”

範百裡再次坐定，纔想起曾經承諾過焦師古，要修煉神農本草經。

不過，神農本草經當然不會隻是先容毒物，另有挽救之法，附在解毒篇。

“說來奇特，之前我感覺，此生非她不娶，大不了悠遠的看著她，也是一種享用。但是此次再見到，已經冇有那種基情，隻是一種淡淡的情素，彷彿是當年撕心裂肺留下印跡。”

下一條，更是令貳心驚膽戰，因為分歧於其他，第一條便是，神農先祖死於此物！

幾種毒藥看下來，範百裡已是盜汗遍及。

神農剛要吞下之前尋覓的解毒葉子，卻見本身腸子已經斷成一截一截，不久，嚐盡無數草藥的神農先祖，就這般就義本身性命，是以此種草便被人們被稱為斷腸草。

“以是說，你此次前去桃花源，是尋覓疇昔回想？”

看到此處，範百裡不由恍然大悟，本來這傳聞中的鶴頂紅，真的與丹頂鶴毫無關聯，而是礦石。真是被悠長以來的傳播所騙，真是長見地。

“莫要嘲笑我，那是芷兒所言。”

兩人各懷苦衷，任憑枝葉沙沙，也未曾打斷分毫。

但是，翻到後邊，眼睛更是被勾的離不開。

然，鶴頂紅乃是紅信石之彆稱，色近丹頂，故名鶴頂紅。取自礦物當中，經粗煉粉碎即得。再將之精製即得砒霜！

服之則腸發黑粘連，其他症狀包含流涎、噁心、口渴、吞嚥困難、發熱、嘔吐、口吐白沫、抽搐、四肢麻痹、渾身有力顫抖、舌硬、言語不清、共濟失詞、煩躁不安等，死狀甚為尷尬。