第三百七十五章逢故人[第1頁/共3頁]

南老見他倍感親熱。老者笑道：“我兄弟五人保護陶聖故居，爾等若情願，叫我一聲柳老邁便可。”

先是隱逸廬一脈前來，一名老者拉著一個女童，二人來到樹下和逸老相見。

隱宗，是陶潛所立的修煉門派。以陶潛的故鄉五律為功法，代代相傳，至今已有萬載。曾經某位隱宗宗主跟某位蘇姓大賢乃八拜之交。隱宗出過很多天神，在天界構成一個小權勢。

荀易看向這位官員背後的或人，那人身穿儒衫，揹負神劍，一樣一臉驚奇看向荀易。

“房衡？”荀易神采古怪，這傢夥如何在這裡？

兄弟五人結拜，以南山老兒為尊。

這類儲存體例，就是在循環斥地之前的一種遍及形狀。天賦靈光長存，以是天庭定義中的生命就是天賦靈光。

但是對於神道之事他冇多言，略略議論本身這些日子在晴隆城的狀況，然後回到坐位上。

段陽天看到劈麵一個男孩，忍不住疇昔說話，時不時怒斥幾句。

南山居一脈信奉出世而出世。東籬閣則真正以出世為主，種田自娛，模糊方向於農家。五柳宅出世為官，走建功天封的門路。桃花源則隱居世外，未曾涉足外界一步。隱逸廬以單傳為主“小模糊於野，中模糊於市，大模糊於朝”隻要能夠粉飾身份，如何都可。

最後是一個穿戴官袍的男人帶客卿們而來。

東籬一脈和南山一脈都在大周，老太傅都能看到很多熟人。他門下很多弟子疇昔跟另一邊的人打號召。

那男人笑而不語，帶門人來到五柳宅的匾額下。

荀易盯著柳樹看，五顆柳樹本是凡物，就連陶聖故居也僅僅是塵寰修建。隻不過在陶聖成神後受神光暉映，柳樹成精封神，作為族神庇護家屬安寧。

他要成神，就必須獲得桃源鄉中某件珍寶。

“如何？師兄的弟弟？”

那人也不活力：“窮則獨善其身達則兼濟天下。我之所為，為六合立德，為百姓立命，此乃大道也。”背後文氣一噴，四色文氣衝散東籬閣主的文氣，但靖節齋三個字留下，他對此並無惡感。這三個字，一樣能夠代表本身的嫡傳身份。

這五顆柳樹得五脈陶氏族人祭奠，漸生靈智，化作五位柳樹神，彆離庇護五脈先人，亦是保護故居的保衛。

他得陶太傅這一脈香火祭奠，相互之間生息與共。

南老瞧見荀易，神采微動，瞧出荀易頭頂一片青光之氣。

“蘇妄言？”荀易在那些人安設時疇昔打號召。

蘇妄言對付荀易，摸索扣問荀易這段時候的經曆。