第10章 依舊活著（下[第1頁/共4頁]

固然一樣是布衣襤褸的，但是好歹拿的竹木長杆上，已經用傍友和繩索捆紮或是牢固上了分歧形製打磨過的鐵尖和刃頭，是以被稱呼為“杆子隊”，此中穿戴草鞋或是在腳上包布，約莫隻占了這隻義兵的三成不足。

在零散的號召聲中，周淮安看著重新擺在麵前的湯飯和餅食，固然一樣不是甚麼好東西，隻是雜菜湯泡飯和帶著很多麩皮的貼餅，上麵另有冇去潔淨的灶灰，但是起碼看起來比之前吃的剩飯又要像樣的多了，起碼是現做不久而裝載破籃子裡的熱食了。

能夠說，除了一小部分人有頂肮臟陳舊的帽子和掉漆的盔子以外，其他都是用一塊素布包頭，算是同一的辨識手腕了。

“速速掏錢，每人都輸我三個大子了。。”

“還是隨我跟隨黃王的大業，為天下輕易殘喘之民做點事情好了。。”

“拿不出來就用身上的小物件頂好了。。”

他們乃至就連周淮安身上的東西，也不消查抄了，而直接被當作與凡人無關的法器度堞甚麼的佛門器具，見多不怪的熟視無睹疇昔了。

“來領傢夥了。。”

“若不是在大庾嶺斷後打的太慘，也千萬不會便宜了你們這些拙貨。。”

“好你個能吃的和尚。。”

然後，跟著一聲沉悶的牛角號響，周淮安就見到那些原地待命的老卒們也俄然動了起來。

“和尚真是好膽魄啊，”

“但也是自荊湖一起跟隨黃王殺出來的老根柢，”

而比他們數量更少的多而設備看起來更精美一些的，則是所謂的義兵老卒，也是這一步義兵的中堅力量和骨乾成員，平常裡稱之為“哨頭隊”；看起來約莫有兩百人擺佈，自發在覈心站成十幾個相對均勻一些的群落，看起來就是便於鑒戒和相互援助的關頭位置上；

他們正冷眼看著這些手忙腳亂賣力彈壓和束縛的“杆子隊”，或又是如混亂羊群或是鴨子普通各般手足無措的“竹釘隊”的各種笑話，而時不時收回一陣陣轟笑和挖苦聲；

“先給你找個過夜地點。。好了”

“來了，。和尚，吃晚食了。。”

在此期間，周懷安終究找到一個插話和摸索的機遇

而他隻是學者見過的非洲部落薩滿，裝模作樣唸了幾句頓挫頓挫的，連他本身都聽不懂的斯瓦西裡語，然後遵循後代爛大街的《大悲咒》之流佛門音樂的節拍，空對空的哼哼了幾陣子罷了，就這麼的等閒矇混過關了。

隻可惜，除了那位苦大仇深的隊官包含義味的瞪了他一眼以外，在嘴上怒斥了一句。餘下在冇有人理睬他或者是在乎他的話語了。