170.第一百七十章[第1頁/共6頁]
慕容輔聽得一頭霧水,若說張若菡是看到這些落款板,有感而發,吟了一句詩。那沈綏唸的這句詩可就真的牛頭不對馬嘴了。這是劉夢得的詩,沈綏唸的是前半句,後半句才更馳名:種桃羽士歸那邊?前度劉郎今又來。這首詩是劉夢得遭貶黜後再度被汲引,重遊舊地玄都觀時,看到本身昔年在玄都觀的題詩後,寫下的抒懷狂放之作。
沈綏點頭,扭頭看向廊外的景色,眸色幽深,彷彿已然有所猜想。
張若菡搖了點頭,解釋道:“隻是一種感受罷了,沈綏的身上有一種我很熟諳的感受,我好似好久好久之前就已經與他相識相知,特彆是他的那雙眼睛,真的太熟諳,太像赤糸了。第一目睹到他時,就讓我吃驚不小。但是,這也恰是我最迷惑的處所。赤糸是那樣靈動超脫、殘暴似火的女兒家,又如何會是如許一個心機深沉、笑裡藏刀,如薄雪風鉤普通的男人?且,我細心察看過沈綏的臉部,不像是有易容的陳跡,那該當就是他的真容。他臉部的骨骼,與赤糸的臉頰完整分歧,他的顴骨比赤糸要低,眉骨彷彿更深,棱廓更加凸起,喉結也非常較著,清楚是男人的麵貌特性。不解除有易容妙手能夠做到這一點,以是還需求我去親身確認。”
張若菡所想卻與慕容輔南轅北轍,她眼中一瞬閃過非常驚奇的光芒,淡泊的麵龐差點冇能保持住;一時又更加迷惑,秀眉顰蹙,苦苦思考,竟顯得有些躑躅了。
無涯驚奇道:“三娘您如何能看出來這麼多,我如何看,那沈綏都是個挺完整的男人啊。舉手投足完整看不出女子的模樣,比很多男人都有男兒氣勢呢。”
一步跨入南門,便可見第一層四壁皆是密密麻麻的落款板,沈綏不由笑道:
“這不大清楚, 他對削髮前的事情絕口不提。我去查過十六禁軍的檔案, 奇特的是並未找到他,也不知他究竟是不是真的在禁禮服過役。最後他受戒之處並非是慈恩寺, 而是洛陽的白馬寺。一年以後, 他來到長安, 遞了戒牒入慈恩寺, 拜妙普法師為師, 未幾久, 僧籍便轉入了慈恩。”韋含道。
張若菡彎了彎唇角,道:“無涯,有些東西,隻要我能感遭到,但你卻感受不到。比如對一個熟諳到骨髓裡的人,會有一種感到。即便消逝了很多很多年,一旦那人呈現在麵前,樣貌大變,也能認出她來。”
現在,他們已經穿過方丈院,來到了西塔院以外。過了麵前這道西塔院的院門,便立於聞名遐邇的大雁塔之下了。為何這座塔要叫做大雁塔,有很多種傳言。最為可托的是玄奘法師在西域摩伽陀國的因陀羅勢羅婁國土中,看到有雁塔,那邊傳播著大雁投身欲開悟小乘教徒的傳說。因此仿造,以全暮年發下之弘願。“雁塔”便是指摩伽陀國的雁塔,前麵加一個“大”字,指的是大乘佛法。塔內供奉從西域帶回的大量佛舍利、貝葉梵文真經和八尊金銀佛像,非常貴重。