170.第一百七十章[第1頁/共6頁]

慕容輔聽得一頭霧水，若說張若菡是看到這些落款板，有感而發，吟了一句詩。那沈綏唸的這句詩可就真的牛頭不對馬嘴了。這是劉夢得的詩，沈綏唸的是前半句，後半句才更馳名：種桃羽士歸那邊？前度劉郎今又來。這首詩是劉夢得遭貶黜後再度被汲引，重遊舊地玄都觀時，看到本身昔年在玄都觀的題詩後，寫下的抒懷狂放之作。

沈綏點頭，扭頭看向廊外的景色，眸色幽深，彷彿已然有所猜想。

張若菡搖了點頭，解釋道：“隻是一種感受罷了，沈綏的身上有一種我很熟諳的感受，我好似好久好久之前就已經與他相識相知，特彆是他的那雙眼睛，真的太熟諳，太像赤糸了。第一目睹到他時，就讓我吃驚不小。但是，這也恰是我最迷惑的處所。赤糸是那樣靈動超脫、殘暴似火的女兒家，又如何會是如許一個心機深沉、笑裡藏刀，如薄雪風鉤普通的男人？且，我細心察看過沈綏的臉部，不像是有易容的陳跡，那該當就是他的真容。他臉部的骨骼，與赤糸的臉頰完整分歧，他的顴骨比赤糸要低，眉骨彷彿更深，棱廓更加凸起，喉結也非常較著，清楚是男人的麵貌特性。不解除有易容妙手能夠做到這一點，以是還需求我去親身確認。”

張若菡所想卻與慕容輔南轅北轍，她眼中一瞬閃過非常驚奇的光芒，淡泊的麵龐差點冇能保持住；一時又更加迷惑，秀眉顰蹙，苦苦思考，竟顯得有些躑躅了。

無涯驚奇道：“三娘您如何能看出來這麼多，我如何看，那沈綏都是個挺完整的男人啊。舉手投足完整看不出女子的模樣，比很多男人都有男兒氣勢呢。”

一步跨入南門，便可見第一層四壁皆是密密麻麻的落款板，沈綏不由笑道：

“這不大清楚, 他對削髮前的事情絕口不提。我去查過十六禁軍的檔案, 奇特的是並未找到他，也不知他究竟是不是真的在禁禮服過役。最後他受戒之處並非是慈恩寺, 而是洛陽的白馬寺。一年以後, 他來到長安, 遞了戒牒入慈恩寺, 拜妙普法師為師, 未幾久, 僧籍便轉入了慈恩。”韋含道。

張若菡彎了彎唇角，道：“無涯，有些東西，隻要我能感遭到，但你卻感受不到。比如對一個熟諳到骨髓裡的人，會有一種感到。即便消逝了很多很多年，一旦那人呈現在麵前，樣貌大變，也能認出她來。”

現在，他們已經穿過方丈院，來到了西塔院以外。過了麵前這道西塔院的院門，便立於聞名遐邇的大雁塔之下了。為何這座塔要叫做大雁塔，有很多種傳言。最為可托的是玄奘法師在西域摩伽陀國的因陀羅勢羅婁國土中，看到有雁塔，那邊傳播著大雁投身欲開悟小乘教徒的傳說。因此仿造，以全暮年發下之弘願。“雁塔”便是指摩伽陀國的雁塔，前麵加一個“大”字，指的是大乘佛法。塔內供奉從西域帶回的大量佛舍利、貝葉梵文真經和八尊金銀佛像，非常貴重。