第十三章 豪門稻草[第1頁/共3頁]

繁華階層是不成能嘗試過調味品香辛料以後，還會持續享用水煮白肉、鹹菜疙瘩湯。物質享用能夠說是本性，且不說胡椒、小茴香之類，僅僅是白糖這麼個玩意兒，就撬動了多少人的靈魂。

說到底，貞觀天子就是最好的風向標，這世上有甚麼好處，彆人聞不出味道來，換貞觀天子，就一定能瞞過他的鼻子。

北地老世族盯上扶桑諸國的東西，毫不但僅隻要金銀銅這些好東西。南邊流求島北莊園的勝利，使得他們產生了稠密的興趣。海本地盤“兼併”的趨勢是能夠預感的，天子不答應世家朱門持續在地盤上膠葛不清，那是雞也殺猴子也殺，有錯殺冇放過。

除了這些靠海吃海，另有私運夾帶到倭地的花椒，產量也是相稱驚人。

含金量當然不如正牌科舉進士，但是，這就是宦海的合格入場券，是成為國朝中流砥柱的資格證。

直到朝鮮道行軍總管府建立，天子“巡狩遼東”以後，還督建平壤宮，接著就是鯨海都督府這個江湖傳說冒出來，然後又是“宣政總製院”的小道動靜。真真假假，卻讓北地朱門看到了一個但願。

朝鮮道固然此時很有一種“軍事管束”的意味，但天子“巡狩遼東”兩三年，臨走之前還弄了個平壤宮，這即是宣佈此地就完整成了東土，不會任由扶餘種、三韓種再興波瀾。

本來獨一計算的，就是倭地環境能不能有所產出。但是跟著天子的一個動機傳出來，北地朱門天然就曉得，倭地是能夠運營一番的。

是南下還是在朝鮮道種田，如何算都不會虧蝕。

因而事情就趕巧在了一起，夏糧征收之前，北地朱門大多都在尋覓參與朝鮮道的門路。

自設置朝鮮道以來，北地家傳隻要有些特彆的老世族，對於“扶桑地”的念想還是很豐富的。

不管是倭地新植的油桐，還是數年培養以後，逐步生長起來的“糖楓”，或是杜仲、黃豆之類，倭地的環境，都有不錯的產出。

停止貞觀二十二年，“科舉”門路上，受“王學”“新學”影響的青少年，在落第以後，常常會因王孝通的乾係，拿到天子中旨禦賜的“進士”證書。

這類逐步把處所朱門在政治版圖中弱化邊沿化的手腕，也倒逼了中原世族停止竄改。不利一點的，比如範陽盧氏，垮台以後隻能轉為地下，從而在南邊經濟巨擘那邊“借殼”，是上市還是重生，就要看本身的修煉，以及那麼一點點奧妙的運氣。

但是北地豪族想要在鄉間搞經濟作物擴種，一個棉花都搞得焦頭爛額，天子卡死了每年的糧食稅賦，就算費錢購糧，遠了太貴，近了相互合作。你能種菜發財，憑甚麼我要種糧食？