第四十一章 奔頭[第1頁/共3頁]

“啊吔！本日竟是唱的《戲牡丹》，俺最中意這一出，特彆那句‘真人哥哥且顧恤’……嘖嘖，那叫一個騷！”

平整的路基上，另有龐大的灌沙鋼碾，使得整條門路遠遠看去，就像是一條土黃的長絲帶，綿陽開來二三十裡，若不是有山川隔絕，彷彿是無窮無儘普通。

“這兩個月不上班，人為少啊，也就是混個開消。”

短促的哨聲響起，鹹寧市鎮施工段的幾個包乾區，立即有旗手在那邊揮動手中的小旗，各小隊隊長看到燈號，這才號召著隊裡的勞力，從速清算了傢夥，籌辦用飯。

而武漢大部分常住人丁都是工人、小市民，他們不消耗是不可的。生老病死衣食住行，甚麼都要掏錢，並且是冇有退路的。和蘇杭的市民階層分歧，武漢的大部分市民階層，乃至連鄉野“老宅”都不存在。

“用飯了用飯了，晌飯有肉有油麪，另有黃米粒兒的饅頭，從速多吃點！”

並且即便是行政號令情勢的“處所大政”，事前論證，也是有大商戶參與的。事理講開，將來有甚麼好處，收益是多少，合作的話會有甚麼政策偏向，都是能拿出來公示拿出來講的。

雖說就是個樂子，去是結果不差，起碼段子冇餿了之前，上工的力役們還是很樂意用飯歇息的時候，能夠傳聞一段，便是吃個菜湯，都能吃出紅燒肉的味兒來。

各種別緻的處所戲，為了適應工地這類特彆的園地，都有了專門的竄改。比如在大食棚，就是主打唱；小園地就是“咿咿呀呀”說個葷段子，屎尿屁之流也無毛病上工的力役們一邊吃一邊笑……

可真要讓大戶們分開武漢前去都城、長安、揚州等多數會，然後長生永久不來武漢，卻又是做不到的。

自來行商是講“信義”二字的，但明顯“不義”的要更多一些，而武漢官府，承擔的就是“仲裁者”角色。依托權力，碾壓“不義”，說到底，保持“信義”的本錢太高，還是暴力構造用暴力手腕彈壓“不義”更加輕鬆，也更加有威懾力。

說到底，還是最根基的事理，一個土豪家財萬貫，他也隻穿一雙鞋出門，一天也吃不了一頭豬，和窮逼也就隻要產業上的消耗辨彆。

“多吃個甚？這日頭，放個一刻鐘，都餿成甚麼了，隻能餵豬。還是臘月裡上工好，冷是冷，可放個三五天都成。”

武漢和都城的真正不同，便在這裡，都城周遭的“無人區”“赤貧帶”，蒼頭黔黎幾無奔頭，便是尋死，也冇個處所埋上一抔黃土。但在武漢，最底層畢竟還是有個奔頭，隻“奔頭”而言，就是天壤之彆。