第六節華胥之國[第2頁/共4頁]

達摩在中國始傳禪宗，“直指民氣，見性成佛，不立筆墨，教外彆傳”。佛陀拈花淺笑，迦葉會心，被以為是禪宗的開端。不立筆墨的意義是禪是離開筆墨的，說話和筆墨隻是描述萬事萬物的代號罷了。這也是為甚麼慧能大字不熟諳一個，但是卻曉得佛經的啟事，隻要明心見性，體味本身的心性，便能夠成佛。

聽到雲燁籌算閉關，這就是說他誰都不籌辦幫忙，一心一意的籌辦本年的大考，道信笑著恭祝書院學子旗開得勝，捷報頻傳。

有一個傳說是如許闡述的，如果不能禁止末法期間的到臨，那就乾脆把統統的信徒乾掉，讓末法期間早日到臨摧毀這箇舊的天下，而後再由新的佛祖來挽救世人，這是一種多麼陰暗的心機。

雲燁也煩，但是他清楚地曉得，現在恰是封建皇權的頂峰期間，李二雄才大略的將天下權力收歸一門，采取了強乾弱枝的皋牢手腕，你看看長安的駐軍就曉得，六成的精銳就環繞著長安，隻要那邊有兵變，立即就會有雄師殺疇昔，誰造反誰死。

大門關上今後，玉山頓時就溫馨了下來，天子派來的衛所軍士，嚴格履行了封山令，一時候喧鬨的東羊河規複了昔日的安靜，雲燁也開端埋進書海，開端本身的苦修，顏之推臨死前給了本身一張書單，需求雲燁當真研讀，李綱也增加了一些，泰山翁更是不落人後，當那些冊本被圖書館的管事一一找出來，堆在雲燁麵前的時候，他就感遭到本身的太陽穴在噗噗的跳動，一人高的一摞子書，老子需求看到甚麼時候？

不消說，老頭子必然另有對《桃花源記》的闡述，雲燁拿起書籍逐字逐句的找這幾個字，果不其然，謄寫到一半的時候，公然呈現了桃花源這幾個字，字裡行間充滿了對阡陌交通，雞犬相聞的神馳，老頭子煩透了封建王朝一雞死一雞鳴的常態。

“多謝大師美意相邀，可惜書院大考期近，雲燁實在不敢懶惰，這些天就要完整封閉玉山，好讓門生們埋頭苦讀，本日出來看故交回家，已是違背了書院的端方，怎敢一錯再錯。大師美意，雲燁心領了。”

都說佛門講究清心寡慾，不計算身外物，現在看看道信的模樣，雲燁完整的就不信賴這類哄人的話，道信長年茹素，衣衫簡樸，出行之時隻要路途不遠就會挑選步行，他以為這是一種修行，老衲曾經說過他一個月有兩鬥米就能活的很好了，這話雲燁也信，以道信的品德還不至於扯謊話。