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冇想到另有這麼一出，毓夙內心有點煩惱。現在是走不成了，被這麼一群人簇擁著，到處逛逛還要鳴鑼開道，哪還會有走散了，迷路了，走得遠了就乾脆不返來了這之類的情節能夠產生？毓夙有點思疑這是不是柏林安排好了的，讓他不得不見一見趙朗的徒子徒孫們。

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之前毓夙也在這處所逛過，有些經曆，一瞧這景象，他也大抵能猜出來，這估計是一群人在爭著買一樣或者是賣一樣東西。在坊市裡的買賣，有擺攤子的，也有揹著貨色到處兜售的，這點跟凡人不同不大，以是在買賣當中，當然也有供不該乞降賣不出去的環境。

修道者們自重身份，雖說是擠在一起，也冇有推推攘攘，說聲“借過”，也就走到人群中了，到了能瞥見中間處那位舉動手裡貨色的賣主時，毓夙就停下看向那賣主手裡的東西，一看之下倒是有點不測，那東西他不熟諳，也冇見過。

彷彿所謂的“正一觀”在這處所具有的是絕對的權威，毓夙不由挑了挑眉，蜀中不是二郎神的地盤嗎？如何現在瞧著這景象，在這處所反倒是趙朗的權勢比較大？可彆說這裡是綏山不是灌江口，就隔著幾道山梁罷了，都能算是鄰居了。

宋朝的都城在中原要地,離蜀中四川那可真不近，不過對於修道者而言,崇山峻嶺千溝萬壑也算不上甚麼,有代步的法器,去那裡都如履高山，彆說是從汴梁來,就是從歐洲來，也就是多飛一會兒跟少飛一會兒的不同,在修道者當中，資訊物質的傳播比塵寰快多了。

咳咳，現在是吃荸薺的季候啦（這叫做顧擺佈而言他冇錯

柏林不曉得毓夙是想找小我多的處所把他丟下，見毓夙往人堆的方向走，也樂嗬嗬地跟在背麵，一邊走一邊說：“本日剛巧，不知誰又撞了大運，淘換來好東西，這競價鬧鬨哄，師兄可彆教他們擠著了。隻是這賣的是甚麼？人聚得比上回賣龍骨時還多。”

這龍骨當然不是中藥裡的龍骨，那是真正的龍的骨頭，是煉器的上好質料，極其可貴，這回擠著競價的人比買賣龍骨時還多，那申明這東西比龍骨還罕見，毓夙也起了幾分獵奇，自從他下凡以後，還真冇見過甚麼好東西，他一向以來還覺得天材地寶都已經被挖空了呢。

柏林看了看毓夙指著的那幾小我，他們還在不遺餘力地跟中間的人小聲說那草來路不明服從不明還是彆買了免得白費錢，柏林就低聲笑了笑，說：“本來是那幾人……不必探聽，叫過來問問就行了。師兄怕是不熟諳，那幾人都是山上道觀裡的弟子，是師兄的徒孫。”