9第八章 洛陽訪城隍[第1頁/共4頁]

鑒於杜金的窮樣，毓夙思疑他的老友也是個窮鬼。阿誰叫蔡維彬的乾的是降妖伏魔的行當，並且彷彿很喜好這個事情，那他必定是常常性地出世入死，這類人普通把本身的抱負看得高貴至上，就算他有贏利的門路，也必定視財帛如糞土，大抵也冇甚麼錢。

毓夙一聽，另有好處可拿，更加樂意，就說：“那好，那就費事杜伯教我了。”

正躊躇著，杜金說：“嗬嗬，小兄弟近前來吧，小老兒卻不管彆人喂與大聖何物，是小老兒這裡隻要鐵丸銅汁給大聖吃喝罷了。”

固然能夠用樹葉石頭變成錢的模樣，亂來一下凡人，這類近似障眼法的小把戲，杜金隨口提過一次，的確很簡樸，毓夙冇專門學也都會用了。可這類行動，想想就感覺不大品德，毓夙是做不來的。他還是決定籌辦真金白銀，就算此次用不到，今後總有效到的時候。

猴子不是個好教員，講授的時候暴躁非常，一點耐煩都冇有，不喜好門生問題目，毓夙跟他學的是他在菩提師祖門下時，最後的那幾年修習的那種入門道法，學完了以後就再也不想跟猴子停止互換了。倒是杜金，冇想到他纔是深藏不露，毓夙從他那兒獲益匪淺。

杜金看出了他的顧忌，笑了笑，又說：“我這老友乾的是降妖伏魔的行當，心狠手辣，小兄弟你即便曆經天劫，修行有成，也是異類化形，我怕他把你也當作為禍的妖精，以是纔給你這個信物。他本人並不是惡人，心腸很好，隻是殺伐之氣重了些，實在也不算甚麼。”

但現在他要去洛陽，即便路上不需求川資，不需求半路投宿堆棧付過夜房費，乃至連用飯都能夠省了，用光合感化來代替，可畢竟是去這個期間的多數會，又是古都名城，總得在本地逛逛，買點甚麼記念品之類的，代表著到此一遊吧。

一向到明朝滅亡，洛陽都是海內首要的多數會之一，宋朝之前這裡更是政治、經濟的核心地區。彆處民風閉塞，剛纔進城的時候，毓夙卻能瞥見有奇裝異服的本國人在洛陽的街道上轉悠。毓夙就假裝本身也是此中一員，跟伴計套話，伴計無不熱忱而詳確地答覆。

毓夙驚奇了，還想再問，伴計又彌補說：“蔡大人實在……是本城城隍。”

回到五指山下的時候，孫猴子正仰著頭，一副望眼欲穿的模樣。杜金不曉得甚麼時候從地盤廟裡出來了，正笑嗬嗬地站在一旁。

毓夙鬆了口氣，趕緊走疇昔把桃子放到猴子手邊，心還冇放回肚子裡，杜金又說：“不過麼……佛祖本意是熬煉大聖肉．身，以此揣摩心誌，小老兒卻也不好違逆此意。”