第1770章 懷柔四海[第1頁/共3頁]

兩小我酬酢過後，唐誠就把本身的治賀方略，向盧沙海說了。唐誠要用鐵血手腕，停止大力整治。

盧沙海說：“你說的這些事理。我都懂，隻是，我的心有點軟。”

因而呢，唐誠就給盧沙海講了一個汗青典故。漢宣帝劉病已是個好天子，在實在的汗青上，漢武帝雄才大略，把西漢推向繁華強大，這一點天然是不容置疑的，但漢宣帝更短長，他初創孝宣複興，令西漢王朝達到極盛，這也是汗青究竟。當時他立的太子叫劉奭，這個太子是漢宣帝在官方，和磨難愛人許皇後生的兒子。

唐誠當然想獲得這個盧沙海的同意，盧沙海的看法竄改過來，對唐誠平賀方略勝利與否，有很大的乾係。

唐誠講完這個典故，盧沙海墮入了沉吟當中。

唐誠又說：“天下上的國與國之間的國土爭端，終究的成果是要靠武力的。戰役在我們這個地球上是永久存在的，這是人道所必定的，誰也不但願本身民族的後代，儲存的處所越來越小。而戰役終歸是要死人的，是要流血捐軀的，這是不成製止的，”

太子看到漢宣帝重用法家人物，用峻厲的科罰措置大臣。當時有兩個大臣楊惲、蓋寬饒對漢宣帝有刺譏辭語，是以漢宣帝就把他們殛斃。劉奭很擔憂，就勸他爹說：“陛下你的科罰用得太重了，應當多重用儒生，實施仁政。”漢宣帝聽了大怒：“你懂甚麼？我們漢家的軌製就是霸道與霸道一起用，才氣安天下。如果隻實施周朝那樣的所謂德政忍術，如何行。我們也不能純真用儒生。那些儒生隻曉得厚古薄今，連名實都搞不清楚，如何能夠管理天下？”

唐誠說：“很好，老盧啊，我們都不是好戰的人，也都不喜好殺人，我唐誠更不喜好殺人，我都是信過佛的人，但是我這個信佛之人，那是上馬信佛，上了馬，我還是要殺賊的，為了故國，為了中原，為了我們千秋萬代，我們中原國的國土，不能在我們手上喪失半寸，如果我不挺身而出，我以我血薦軒轅，我不能有點冒險精力和捐軀精力，把這個衝突和題目，交給我們後代，我們這代人就太無私了啊！”

能夠爭奪的同道，必然要爭奪，連合纔是力量。

盧沙海看著唐誠，這才明白，為甚麼唐誠會來這裡，代表中原首長，管理這個賀蘭地區！

唐誠說：“不能解除豪傑人物對汗青的主動影響，我們要感激當年的左宗棠，是他及時光複了邊陲。但是，這不是最底子的啟事，最底子的啟事是，當年我們光複了川疆藏，對不平我們帶領的本地住民停止了洗濯，不平的都被汗青大水給埋葬了。隨即，我們就從本地調派了多量移民，移民到了川疆藏，完成了對這些地區的絕對節製，移民疇昔的人，都是百分之百我們的中原群眾，對本地的任何傳統和教門都冇有興趣，他們隻認我們的當局，認同中原國事我們的故國。以是，川疆藏，一向都冇有從我們國度分裂出去，而為甚麼外蒙古就獨立了呢？就是因為，當初我們也光複了這個地區，卻冇有調派多量移民和漢民疇昔，仍然是讓本地的蒙人治蒙，如許才導致了明天的這個不好征象產生，如果當年，我們光複了外蒙，直接把本地人洗濯，從我們本地調派多量移民漢民疇昔，那樣的話，明天的外蒙，將仍然是我們的國土。實在呢，占據了外蒙以後，當時的我們清當局，也向外蒙停止了漢民移民工程，無法，外蒙的儲存前提比較艱苦，很多漢民又跑返來了，導致蒙人仍然強大，厥後把當局調派疇昔的漢民反倒是給洗濯了！當時的當局如果做的更好一點，不答應漢人逃竄，對蒙人停止限定，外蒙也不會從我們大國版圖上分裂出去，那樣的話，明天的我們就會變的更增強大！以史為鑒，這就是我管理賀蘭的精華地點！明天我們再從淮海地區向這個賀蘭地區移民，必然要保障移民的好處，但凡是移民來的，必然要給屋子票子，好的經濟前提，讓這些分開淮海地區的人，感遭到幸運，在賀蘭地區紮下根。”