提爾亞遊記

第十四章 彌耶妲手稿[第3頁/共4頁]

“科林先生。”瓦爾德的呼喊驚醒了科林,“科林先生,晚宴就要開端了,請隨我來。”

“那我這就領您疇昔。”瓦爾德說著開端領科林向著圖書館方向走去。

“當然會留些東西在這裡,遊曆學者的名譽傳統如何能夠健忘。不過現在去寫應當是來不及了,不如我把今晚的演講稿留下來好了。”頓了一頓,科林又道,“不過我還是很想觀光一下協會的館藏的,我想必然會找到些貴重的知識。”

“感謝,感謝。那麼,再見。”

諾森將科林領入了大嘗試室中心的演說廳,一些助手和雜役正在為早晨的學術晚會做籌辦,園地也冇有顛末甚麼特彆的安插,隻是在主講台上安設了一些實驗器具,應當是一會的主講人們會利用的東西。

……

“好的,我們走吧。”科林起家,二人向著主樓走去。

以後的學者也有過試圖將這類毒理機製引入對人類毒劑的研討中,最聞名的就是4世紀的毒理師奧多羅夫在他的著作《靈肉乾與體例》中提到的計劃:操縱紅蜥血液與迷幻花漿提純物的製劑加強精神對精力反應的應激,再利用強力的致幻劑“嚇死”受害者。

“那麼通訊到此結束,祝您接下來的事情順利。趁便祝今晚的交換會勝利。”

“科林先生,不曉得您對協會的圖書館有冇有興趣,已經會商了這麼多不如您在這裡也留下一些條記。”瓦爾德彷彿俄然想到了甚麼,對科林收回了聘請。

彌耶妲以為,大神或者說是上位者的精神具有物質與認識的兩重性,是以作為毒劑感化目標的精神在大神這裡並不是一個客觀的相對穩定的存在。大神的精神能夠每秒鐘都要滅亡又複活上萬次,形狀與佈局也不必然有定型。純真針對精神、旨在殺傷活性構造的毒劑並不能真正殺死大神乃至不能傷到大神。

……

伊頓城的街道逐步規複安靜,悠長搜刮冇能找到殺人凶手的稽查隊們也垂垂顯出疲態,城裡各大酒館常常能見到很多偷懶摸魚的稽查隊員,一坐就是大半個下午。

伊頓城是伊拉行省的軍事重鎮,但是其安然環境在近五十年來產生了龐大的竄改。老巴托米爾跟北方的昆汀人打了八年仗,又打了三年威斯汀行省的叛軍,以後端了行省南部大大小小三十多個盜賊團的寨子,能夠說是除了東邊都城地點的比埃爾特區都打了個遍,硬生生把伊頓城這個東帝國最不承平的地界打成了比都城還安寧的貿易中間。

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