113 惡有惡罰[第2頁/共3頁]

趁著地盤公公感慨之時，我再次迷惑地問道：“公公，照你這麼說，那‘吵嘴無常’不還是世民氣目中那‘用鎖鏈鎖拿幽靈赴陽間受罰’的可駭形象嗎？為甚麼，你方纔還要替他們倆鳴不平呢？”

“嗯，不簡樸！”地盤公公再次誇獎一聲，然後纔不急不緩地持續說道，“這法則實在將世人首要分彆紅了三大塊。剛纔你所說的‘險惡’之輩，實在也是能夠分類的。有些僅僅是懷有點險惡的設法，但卻未付諸實施；有些則是不管三七二十一向接將心中的險惡動機付諸行動。對於這兩種‘險惡’，當然是要辨彆對待的。第一種，如果能夠在對天下形成真正風險之前，就及時禁止住內心‘險惡’設法的滋長，那麼我們就應當給他們一個機遇；而第二種纔算是大奸大惡之徒。方纔我所說的‘十八層天國’，建立出來就是為了對於這類‘大奸大惡’之徒的。是以，這些‘大奸大惡’之人，在過世之時，‘吵嘴無常’就會直接呈現，將他鎖拿到‘十八層天國’去接管他該遭遭到的獎懲。當然，這些人所犯‘奸惡’之事也有大有小，而‘天國’的十八層則對應著‘奸惡’的大小。所犯‘奸惡’越大，就會下到越基層的‘天國’當中，蒙受越加嚴格的科罰，或者說蒙受越重的皮肉和精力之苦。因為幽靈冇有壽命限定，以是他們一旦進入天國，那就會一向蒙受科罰之苦，永無擺脫之日。或許，這就是‘天國’的可駭之處吧。……”

“不是由‘吵嘴無常’決定的，那又是由誰決定的？莫非是閻王？”我非常詫異地問道。

“說是閻王，也算精確。畢竟，‘吵嘴無常’作為‘鬼差’，乃是受命行事。而這‘號令’終究又能夠追溯到閻王那邊。不過，閻王在決定‘該引領誰不該引領誰’的時候，又是以大家在大家間的表示為首要根據的。是以，更精確的說，被不被‘吵嘴無常引領’，實在是由每小我本身平時的表示所決定的……”

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“隻是，有一點，我不是非常清楚。按事理來講，接收經驗以後的陽間，所接引的靈魂理應都是心腸仁慈的纔對。但是，為甚麼，我在病院的時候，所碰到的卻並非都是惡鬼呢？另有，就是方纔所遴選出來的幽靈，有很多看上去都非常馴良。為甚麼，這些仁慈的幽靈冇有獲得‘吵嘴無常’的接引呢？難不成，這法則反倒是讓險惡之輩進入陽間？這也不對啊！因為，我所碰到的絕大部分都是惡鬼啊！我真的有些想不明白了，這引領的評判標準到底是甚麼來著？”地盤公公的讚美並未能阻擋住我心中紛至遝來的諸多迷惑。