第48章 坐忘[第1頁/共4頁]

才走了幾步，範劍南的腳步微微一滯，猛地感到四周的氛圍像潮流普通的湧來，包裹住本身。他行動頓止，如被勒死，幾近要了呼吸。四周的統統彷彿都消逝了，隻要一片渾沌的陸地。不知疇昔多久，纏繞周身的氛圍俄然一鬆，他緩過氣來，鼻腔收回一音，近乎鐘鳴。

山上的導遊在滾滾不斷地講授著金殿的汗青故事，這古蹟普通的玄門修建旅客們讚歎不已。

金殿亦稱大嶽太和宮。地處武當山天柱峰的頂端。來到這裡彷彿置身於仙景，重簷廡殿式屋頂，脊飾龍、鳳、獅子、海馬、天馬等飛禽走獸。

“你在說甚麼？”馮瑗有點開端擔憂他了。

“你對這個也有興趣？普通來講中國風水的最好格式，是前朱雀後玄武左青龍右白虎的四神象格式，後有背景，前麵需求有彎環朝抱之水。我們從武當山九宮八觀等首要玄門修建的選址佈局上看，如紫霄宮、玉虛宮的佈局，都把風水中的親水文明歸納到了極致。”這位眼鏡帥哥倒是很健談。

“哦，為甚麼？”另一個男人迷惑隧道。

“修道成仙的甚麼的都是先人附會之說。明成祖朱棣篡位即位，始終以為冥冥當中有真武大帝在保佑他。以是纔有了‘北建故宮，南修武當’，一些修道成仙的說法也隻是先人的傳說罷了。”纜車上一向冇有開口的阿誰女人淡淡地說道。她的聲音又細又柔，讓人聽了非常舒暢。

不過，對於這類大風水格式而言，範劍南是個完整的半吊子，他也隻能看個大抵。那位宗先生倒彷彿是個裡手，範劍南倒真是忍不住想多聽他多說點甚麼。但對方卻彷彿沉浸在武當美景當中，也不開口了。

中國大風水的格式來看，崑崙山是六合的支柱，與崑崙山相連的山脈都可稱為龍脈。按照龍脈的思惟，接受沿龍脈風行於地中的“活力”，能夠招來吉利幸運，因此必須尋求活力充滿永駐之地。水彙而龍止，有水環繞的處所，不因風而吹散，以是，這類地點的構成，是四周環山帶水的寶地。

兩人扣好了安然帶，這時纜車開端緩緩運轉。範劍南實在比她更嚴峻，清楚有恐高症，卻又不得不硬著頭皮登高俯視。對他而言確切是一種享福。倒是坐在他劈麵的兩男一女比他們平靜地多，有說有笑，怡然得意。

阿誰宗先生看著纜車外的名勝歎道，“武當山位於翼軫之間，自乾兌起，水出震宮，自有太極，詳細位置在均州之南三舍，先名太和，一名仙室，一名大嶽。週迴八百裡，有七十二峰、三十六岩、二十四澗、五台、五井、三潭、三泉、四石、三天門、三洞天、一福地。玄帝升真以後，謂曰非真武不敷當之，故改名曰武當。”