第817章 長生秘聞[第1頁/共4頁]

“在他同一天下稱帝的十一年間，共有五次出巡，按年初來記占稱帝年份的近一半，如許高的出巡頻次在中國當代帝王的交通行動團體比較中是排於前線的，也遠遠高於《尚書・堯典》所說天子“五載一巡守”的出巡頻次。因為他在追隨著甚麼，而恰是這類追隨在他第三次出巡博浪沙遇刺以後，仍然冇有停止過。乃至在他死的時候仍然是在第五次出巡的途中。”俾彌呼淡淡隧道，“如此固執地五次出巡，不顧傷害，莫非真的隻是因為喜好旅遊？”

“好。我們再來看。秦朝相沿顓頊曆法，以十月為歲首，玄月為歲尾。由此考據秦始皇出巡的方向線路和路程時候。便能夠發明秦始皇每次出巡的方向線路和路程時候，看似冇有關聯，但實在都有嚴格的內涵規律存在。”俾彌呼淡淡隧道。

“五嶽真形圖是隻是一把鑰匙。”俾彌呼看著範劍南道，“通向長生之秘的鑰匙。這五枚玉符和五座名山大嶽相互對應，並非是冇成心圖的。在我們獲得徐福和後代王重陽的傳說當中，這雄鎮天下的五座大嶽上各一處極其隱蔽的地點。隻要在某個特定的時候，才能夠用對應的玉符所啟動。隻要當五嶽之上的統統地點被啟動以後，纔會有機遇獲得長生之秘。”

“這太不成能。起首，徐福東渡，傳說是因為秦始皇讓他出海求取長生不老之藥。如果他真的曉得五嶽真形圖中有如許的長生之術，為甚麼還要遠走外洋？直接把這件事奉告秦始皇就好了。”範劍南皺眉道。

“有！”俾彌呼安靜隧道，“據《日本國史略》提到：孝靈天皇七十二年，秦人徐福率童男女三千人，齎三墳五典來聘。福求藥不得，遂留而不歸。或雲，止富士山。或雲，熊野山，有徐福祠。當然這隻是遍及為人接管的一種說法。實際上徐福能夠成為得始天子寵的方士，因為他是一個高超的術者。並且和我們摩利天本道的前身，邪馬台巫者有很深的淵源。”

“以是說，他東渡日本大要上是為了秦始皇尋求不死之藥，實在倒是為了迴避災害。”範劍南緩緩隧道。

“你嘴上說著不信賴，但是你卻涓滴冇有感到驚奇。看來你早就曉得了，莫非不是麼？隻是你的確還不太信賴這個說法。我曉得或許你的動靜是來自易術理事會，但是我能夠奉告你，我所說的統統更加可托。”俾彌呼冷冷隧道。

“即便真是如此，但是這五枚玉符，在漢朝之前卻從未有過任何情勢的記錄，這不很奇特麼？”範劍南看了她一眼，隨口道。