第二十一章、分水刺[第1頁/共4頁]

徐青山用手指了指那條怪魚，世人這纔看清，地上的這些螞蟥竟然是從那條怪魚的嘴裡爬出來的。那張大嘴詭異地張得大大的，跟著尾巴向上一翹，身材一抖，眼瞅著又從嘴裡吐出來一團這類螞蟥，吐到地上後，頓時就散成一片，不曉得肚子裡另有多少這類東西。A

老羊倌正說著話，俄然“唉喲”了一聲，身子今後一趔趄，好懸冇跌倒。

官方信奉各路神靈，放隱士則信奉開山老把頭，尊其為山神爺老把頭。在史誌和傳說中，老把頭是四小我，除了眾所周知的孫良以外，另有努爾哈赤、王稿、柳古三人，他們也都成了老把頭神，至於究竟誰纔是真正的老把頭神，眾說紛繁，各有各的事理。但是在滿民氣中，隻要他們的先祖，前清老罕王努爾哈赤纔是真正的山神爺老把頭。

誰也冇有想到這內裡竟然還會有活物，看截麵才發明，樹乾中間竟然是被掏空的，彷彿就是一副棺材，隻不過冇有棺材蓋板，而是像膠囊一樣從中間擰開的。看這截木頭，不曉得扔在水裡多少年了，這團白uāuā的東西竟然活著從這內裡滾出來，必定不是善茬子。

老羊倌屏氣味聲，細心地看了半天，能夠必定那東西並不是人。嘴巴很大，都快裂到了腮幫子上，牙齒又尖又細，身上並冇有手腳，而是像魚一樣長著背鰭、iōng鰭和腹鰭，隻不過和它的體形比擬，較著不成比例，彷彿像是一種變異的怪魚。

傳聞，努爾哈赤年青時曾在長白山裡采過參，發明過儲存人蔘的“蒸煮法”。並且放隱士用的索撥棍就是努爾哈赤留下來的，另有看到老虎扔帽子、挖到人蔘要謝山等風俗也都是他留下的。而之以是努爾哈赤成了老把頭神，這與他是後金國的建國帝君有很首要的啟事。在關東山裡居住的滿人把他尊為本身的庇護神，稱為山神爺老把頭也是在理的。

徐青山擺佈看了看老羊倌和周伍，衝著這段木頭比劃了幾下，讓老羊倌和周伍伸彆再看熱烈了，從速伸把手，大師一起用力，嚐嚐能不能擰開。

徐青山伸脖子往前看了看，也冇看清那裡有牌牌，走到周伍這一側，這纔看到那條怪魚的身下彷彿壓著塊金晃晃的東西，往中間擺佈看了看，伸手撅折了一段樹枝，費了半天勁，總算是把那塊牌子給扒拉了出來。

這些事都是在官方相傳，本來覺得是人們誣捏的，冇想到還真不是空來風，果然有這回事。在滿族當中有個傳說，傳聞天神阿弗卡媽媽締造了人類以後把一顆寶珠放在長白山頂上化為天池，天池裡的水萬年不乾枯，從四周流出變成鬆uā江、烏蘇裡江、鴨綠江、牡丹江、輝發河等河道滋養大地，以是疇昔滿族人把長白山天池叫圖泊意義就是萬水泉源， 同時也把長白山視為先人發源的處所加以崇拜。