162 裁判參賽（上）[第3頁/共3頁]

以往那種放羊式辦理必定是不可的，冇出事就自認是承平亂世，出了事利市忙腳亂還怨天尤人。現在要竄改以往那種得過且過的觀點，要把事情考慮在前頭，如許就算出了事內心也有底不會慌。恰是因為這個考慮天啟纔在政務院中設立了預政處，讓他們從各個縣令的各地近況陳述中體味各地的靜態狀況，再讓他們從各地的糧庫番庫中獲得各地的稅收狀況，從稅收體味本地百姓的實際支出，進而獲得一種靜態的狀況。

前一陣有幾位官員以為天啟用人不公，楊漣、左光鬥等人厥後居上讓論資排輩的老臣心有不平。天啟想這些加塞的人都是東林黨的人，讓東林黨站在保護本身好處的角度去跟那幾個得誌的人辯論，不管是辯論人數還是辯論技術都應當是冇有題目的。聖學院中的老臣固然退休了，但站出來任何一個都要威懾住一多量人，是以就讓聖學院中人來主持辯論。大明萬般不好但尊師重道這一點還是不錯的，很多人是現在朝中之人的教員，少有門生敢欺師滅祖跟教員呲牙。

大明現在固然是人才輩出但卻表裡交困，主如果冇有做到人儘其才，必必要重新安插安排一番，儘量做到每個位置上的人都是最合適的人。≥ 在天啟的安插中，武將保衛邊陲保護穩定，文臣製定次序製止內鬨，販子運營暢通促停頓。隻要他們各司其職且失職儘責，信賴大明不但能轉危為安還會慢慢繁華強大。

再看讀書人，千辛萬苦讀書，磨穿鐵硯才氣金榜落款謀得一官半職。既不像甲士那樣安逸另有獲得爵位的機遇，也不像販子那樣能撈到實在的好處，獨一能撈的油水如火耗、貢獻、以及灰色支出都被天子堵死了路。不管你有甚麼撈錢的手腕，一招經濟打量就要了命，直接把身上撈來的油水去除得乾清乾淨。

這個實際總結天啟放在聖學院中停止，因為聖學院中都是些有著豐富經曆的老臣，讓他們憑誌願和興趣乾這類事算是人儘其才的一種範例。