168 民主初探（下）[第3頁/共3頁]

天啟本身也懶，隻要每隔幾天看看這些部分做的甚麼事，製止落空節製便能夠，因而他就想下一步把以事定人這個假想變成軌製。誰曉得天啟還冇把話說出來劉宗周就先問道：“皇上，開端說以事定人，包管廷推出來的官員都能勝任，也讓他們都曉得本身該乾甚麼，包管他們少出錯或者不出錯。那又該用甚麼體例包管聖學院和博學院中出來的實際和經曆都是精確的呢？”

天啟歡暢地笑道：“看來老話說‘三個臭皮匠湊個諸葛亮’，這話還真有事理，一會兒工夫我們已經找到三種手腕來評判事物是否精確，一是用時候來鑒定，二是按照趨勢總結出實際經向來鑒定，三是看是否滿足需求來鑒定。是否另有其他體例朕也不曉得，你們聖學院今後找到了奉告朕一聲便能夠了。那麼就如許說定了，用三個手腕來定事包管事是精確的，用事來定人包管人能夠勝任且冇有牢騷，你們跟信王商討下把這設法儘快變成軌製。”

天啟想了想說：“劉大人說得有事理，是朕失誤想當然了，要想體例彌補這個失誤，鞋合分歧適隻要腳曉得，朕有點越俎代庖了。”

攀附龍說：“有了三種手腕包管決定的事精確，再通過精確的事去挑選官員，歸正選誰都能勝任便能夠當場選當場任命，如許一來被選的人大師都佩服也好辦事，再加上皇上最早用春秋限定品級的規定，臣想此後就冇有多少人會不滿了，也冇有誰有不竭收縮的野心。”

天啟想了想說：“開端劉大人提及白居易的詩，在那詩中白居易也提到過一種體例，就是‘試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。’就是說要用時候來衡量。朕以為光用時候衡量怕不好，誰有那麼些餘暇幾天乃至幾年的華侈在辯白精確與否上？比如說一家要娶媳婦，會不會花七年去考查這個媳婦的品德呢？恐怕冇人情願，心急的七年後娃娃都生了一床了。”