226 兵役製度[第1頁/共4頁]

倪元璐說：“臣聽聞皇上籌辦在宮中廣召宮女，答應她們學習百般技術並同意每年放一批到春秋的宮女出宮回籍，並且在各府縣都設立了女官，專門構造婦人在一起學習針工織繡女醫等事。臣的意義是這些每年出宮的宮女可不成以成為各縣的女教諭？讓她們把十三歲到十八歲的婦人都調集到一起讀書識字學習各種技術技術，到了十八再出來講不準因為前進步還能嫁個好人家。”

天啟的話使大師墮入思慮中，這聽話的好辦理但冇有甚麼才氣，好不輕易顛末千辛萬苦培養出才氣了他又會不受管束束縛，這確切是個兩難的題目。

倪元璐說：“洪大人有所不知，下官偶爾在醫學院入耳人如許說過，說官方很多婦人都是因難堪產死的，春秋小生孩子是難產的首要啟事。你想一想，男人春秋大些娶的媳婦是不是春秋也要大些？婦人春秋大難產滅亡的就少，此後會生出更多的丁口，是不是對國度無益呢？”

洪承疇一想也對，除了雙胞胎和多胞胎誰家的男丁都不是一齊長大的，輪番從戎也說得有理，不過他不甘心腸問：“張大人說拔除軍戶軌製，是不是就是說民戶當了兵便能夠轉成軍戶？假定他服了五年兵役後回家，是轉為民戶呢還是轉為商戶匠戶？如許一來會不會把戶口攪散？另有就是現在普通都是十6、七歲就要結婚娶媳婦，一小我到二十一歲再回家怕已經不好找媳婦了，到時候他們會不會抱怨張大人呢？”

倪元璐說：“皇上，這個不是甚麼題目，隻要想體例把媳婦給他們留著就成。不過這事呢還離不開皇上的幫手，隻要皇上一道旨意，服了兵役的人返來都能娶上媳婦。”

聽了倪元璐的話大師都感覺有必然的事理，自古以來女子普通都在十6、七歲就嫁人了，早的有十3、四歲就嫁人的，如李白的《長乾行》裡就有‘十四為君婦，羞顏何嘗開。’的敘說。一個女子隻要到了二十歲還冇有嫁人，縣官就要派人到她家問她父母是不是籌辦養老女，老女就要跟男丁一樣征稅，以是女子都嫁得早。假定一個甲士二十多歲退役回家，春秋上合適的女子都嫁人了，剩下的春秋都差太遠，如果統統女子都培訓到十八再嫁人甲士剛好趕得上。

天啟責怪道：“那裡來的那麼些調皮話？明天起你就用心計算大炮和鐵甲吧。不過呢這事急不得要漸漸來，歸正台灣就在阿誰處所本國人一時半會兒還搬不走，等我們籌辦充分了畢竟會收回來的。”