428 各抒己見（上）[第3頁/共4頁]

天啟拿太攀附龍交上來的稿子一看，第一篇就是徐光啟寫的，題目就是萬曆初年鼎新之殷鑒，內容就是通過張居正鼎新之艱钜申明民選官的首要性。徐光啟的這篇稿子本來作為奏章呈上來讓天啟看過，攀附龍先保舉這一篇申明他對這篇的觀點比較附和，既說了及時措置小題目能夠製止大題目的堆積，又指出了民選官的範圍性。對張居正的鼎新讓很多人不滿一事，文章中誇大那是因為積重難返不得不矯枉過正，假定實施民選官便能夠及時曉得社會題目並措置。

徐光啟說的事理很輕易被人瞭解，就像一小我好久不梳頭上的頭，那麼他的頭梳起來就很難梳，傳聞一個一年梳一次頭的懶女人梳開端來感覺很疼，想不通那些每天梳頭的報酬甚麼不怕疼。好多肮臟的人穿衣服也是一穿就是一兩年，這穿了一兩年的衣服估計就冇有洗的需求了，因為他這件臟衣服不洗還能穿一洗恐怕就會洗爛。張居正的鼎新就是要在不洗爛衣服的前提下把上麵的老垢甲去掉，現在想起來都有些令人佩服，因為那確切是一種高難度的活。

現在東南軍區已經在考慮廣征民工移山填海，那些吃穿都難以處理的人是東南軍區先考慮的人，對這些人不但要供應糧食衣服還要給他們人為，當然另有一些人儘管吃住不督人為，這些人就是吃飽了撐得慌信這個教阿誰教的人。袁化中說他曉得朝廷答應宗教信奉自在，但是對那些信奉宗教信得過分毛病了淺顯人普通餬口的人，就是東南軍區重點存眷的人，這些信教信得走火入魔的人讓他們插手填海勞動，或許會充分他們空虛的靈魂。

天啟明白攀附龍的苦處，因為袁化中和文震孟都代表的是東南和南京兩雄師區，軍務院把這兩封文書轉給政務院是要他們拿主張，攀附龍把這兩封擺一起作為稿子呈上來，此中意義就是天啟能同意就如許辦分歧意就讓大師出主張。袁化中和文震孟是東林黨人但徐光啟不是，兩人說的都有些可取之處但都不是那麼令天啟對勁，天啟看完後搖了點頭又看了看其彆人的稿子，成果恰都雅到了兩篇對勁的，這兩篇是政務院襄助政務的周延儒和溫體仁寫的。

袁化中說這些人常常在內裡停止各種典禮，對冇有多少是非辨認才氣的百姓停止誘騙，很多家庭傾家蕩產去捐募，實在是大明一大禍害。此中乃至有神漢趁機誘拐良家婦女，最後做出逼良為娼之事，趁霸術奪彆人財帛的事例更是數不堪數。現在天啟下旨統統宗教人士和外族之民，要停止典禮和彆的獨占活動，必須在本身家裡或者在廟裡觀裡教堂裡等特定場合，東南軍區共同處所抓捕了很多不聽聖旨的人。