第一百四十六章 術理[第2頁/共3頁]

鄭弘畫點了點頭，自顧道：“法術以陰陽五行的生禁止化的實際，來猜測天然、社會、人事的“休咎”，屬《周易》研討範圍的一大支流支派（《周易》是涵蓋宇宙的團體學問，以一個天然立體的“形象”展現在人的麵前，不過這隻是一門瞻望學，那小林你送給東林的符咒又是作何解釋呢？”

麥東林頓時無言，“那這考研的事……？”

言談儘信，又是酒逢知己，三人的豪情垂垂的熱絡起來，開端以平輩論交，鄭弘畫感慨道：“小林，人說文無第一，這麼多年，你是我第一個佩服的人，對於法術知識瞭解的深度你可算是大師級彆了。”

聽林細雨提到法術，鄭弘畫當即動容，插話道：“我一向在研習國粹，此中也有觸及到法術知識的，包含易經我也都看過，但對於玄門奇術始終存在這獵奇是否真有實在，之前我一向不信賴，直到此次東林切身經曆了這件事以後，我又不得不對我的設法產生了思疑，小林，你可否為我解惑？”

頓了頓，林細雨又道：“萬物都有‘氣’，或者可稱為磁場感到，或者可稱為元素顛簸，不管那種叫法，都脫不開陰陽五行的範圍以內，術法的感化也就是滋擾事物生長的本來規律，究竟上《周易》分門彆類的以“義理”“象數”“數術”等嚴格的分彆開來熟諳、來研討實在是先人“各取所需”而形成的。闊論“義理”者，唯此精確；號令“法術”者，獨占無二。毫不相讓，相互攻忓，孰不知最早的《易》就是“理術同係”的所謂法術——連山、歸藏者也。現在，也隻好“適應潮流”的來“法術研討”了。”

“哈哈，就曉得是如許，你看學哲學如何樣？鄭傳授的專業，直接免試保舉退學。”麥傳授笑著指了指坐在一旁，還沉寂在法術思慮中的鄭弘畫。

這時恰好有辦事員拍門上菜，三人一邊喝酒一邊談天，多數是鄭弘畫在問林細雨在答，即便如許，林細雨也是知無不言，他很少能碰到一個能和深度切磋法術實際的人，他也是一邊給鄭弘畫講一邊總結和梳理本身這些年的經曆所得，也有不小的收成。

林細雨頓時嘴裡發苦，碰到這類初級知識分子，要他這個算是初入門徑的人來解釋最深層的奧義實在是有些能人所難，沉吟稍許，道：“法術以六合陰陽五行動根本，統統的事物都有本身的一個佈局，我們以計算機程式來做比如，每一個個彆就像是一個伶仃的程式，相互影響和相互製約，符咒則相稱於一個解碼程式，能夠影響大環境的普通運轉，以竄改對個彆的感化。”