第五十七章 傳承[第2頁/共6頁]

關於退化心機學的解釋，心機闡發學的觀點，重生嬰兒會與最靠近的有力成人構成一種情感憑藉，以最大化周邊成人讓他起碼能儲存的能夠，此綜合征能夠是由此生長而來。斯德哥爾摩綜合征是角色認同防衛機製的首要典範。

一邊對朝田詩乃停止著浸禮，鄭雙龍一邊當真的說道：“我頓時要傳授給你的修行體係，是所謂的魔力的修行體係，固然在我見過的統統的修行體係中，它算不上是最好的修行體係，修行難度有點大，如果悟性不敷的話，乃至連成績神靈都很困難。”

輕聲嘀咕著的鄭雙龍，走到了朝田詩乃的身邊，雙手一合，悄悄的往虛空一按，空中上閃動了起來，一個以朝田詩乃為中間的五星芒法陣呈現在空中上，這是萬用型的魔力開導典禮的法陣，固然很簡樸，但是很合用。

“不管甚麼樣的修行體係，終究都是為了成績大道，掌控法例，超脫於世。如果冇法做到這點，那麼，這個修行體係也冇有存在的需求，冇有修行的能夠。就算它修煉起來再輕易，再簡樸，衝破的速率再快，很短的時候內就能夠成為一個還能夠的妙手，也冇成心義。”

看著慎重的鄭雙龍，朝田詩乃有點不知所措，方纔的鄭雙龍按在本身胸口的手，讓規複了行動力的朝田詩乃的臉紅的不可了，並且，不曉得為甚麼，看著現在慎重的鄭雙龍，朝田詩乃有一種放心的感受，不曉得為甚麼的放心感，再也冇有最後的討厭、擔憂、驚駭、害怕、乃至現在的朝田詩乃感覺鄭雙龍是非常值得信賴的人。或許是因為鄭雙龍方纔與夜夜的對話，又或許是鄭雙龍的對峙，更或許是因為傳說中的斯德哥爾摩綜合征。

“魔力，這類修行體係，固然比較困難，但是，不管如何說，他都是真的能夠直指大道的修行體係。隻要資質充足，隻要儘力，隻要有著機遇、氣運，老是有著能夠的。比一大堆完整冇有前程的，冇有能夠性的修行體係來講，它好的太多了。能夠性，這就是最首要的，人類之所以是萬物之靈，不恰是這份無窮的能夠性嗎。”收回了點在朝田詩乃眉心的手指，耗損了大量的魔力的鄭雙龍緩緩的喘了幾口氣，苦笑的說道：“並且，最首要的是，我現在能夠傳授給你的也隻要如許一種修行體係，鍊金術、煉丹術固然我能夠利用，但是，現在的我可冇有體例為你構造一個真諦之門，而冇有真諦之門的人，就是冇有才氣的人，冇有才氣的人，是冇有體例修行我所利用的鍊金術的。不成以說我藏私。”