第七章 薩滿巫教[第1頁/共5頁]

之前說過了，我的名字叫姚遠，姚不是遙不成及的遙，充其量也隻要二裡地那麼遠，我現在說的二裡地，是指我故鄉到縣城的間隔。

老片兒警靈光一閃，頓時一拍大腿笑了起來，他對我老爹說：“對嘛對嘛，在那悠遠的處統統位好女人，哈哈，你這娃兒就叫‘姚遠’吧。”

“姚有錢！”我老爹笑嘻嘻的答覆。

幸虧，我老孃當真爭氣，固然我跟個貓崽子似的，但好歹也有傢夥在身，這讓我老爹怎能不樂的跟甚麼似的？

在好久以後，聽我彆的一名極不著調的朋友對我解釋這個天子的汗青時，他又是這麼說的：話說這朱厚熜也確切夠噁心人的，通道卻不修道心，乾下了無數惡事，最噁心的是他被妖道利誘，就以為處女的經血能夠讓人長生不老，因而大手一揮，無數不幸的少女被強征進宮，還不給她們飯吃，隻讓她們啃桑葉喝露水，乃至於那些孤苦的宮女們死傷無數，終究有一天，婦女同胞們受不了了，在一名名為楊金英的宮女帶領下，宮女們深夜潛入寢宮組隊刷天子副本，但是恰好偶合，她們情急之下，繩索竟然打了個活結，外加上BOSS嘉靖天子隻剩下最後一絲血皮的時候，隊內裡有隊友見事情不妙臨時退團，乃至於功虧一簣。

多虧了他這一設法，要不我就真廢了。

而聽老瘸子說，薩儘是由一個名叫‘彭老祖’的大賢所完美，其汗青要比佛教更早，後巫教式微，曾一度流於西藏一代，成為本地的首要宗教，再厥後，佛教文明流入，傳說中西藏巫教曾經五次打敗釋迦摩尼，但因為其佛教分化長於包涵兼併（這也是為何現在各地的佛教流派都不儘不異的啟事），以是最後巫教還是冇有逃離被兼併變成藏傳佛教的了局。

我老爹冇甚麼文明，不過他也聽出來了，這個老紅衛兵純屬是找茬兒，本身兒媳婦生不了男孩就不想讓彆人好，但是冇體例，人家管的就是我家那一片兒，再咋說也是個官兒，官大一級壓死人又不好招惹，因而我老爹隻好賠笑著說道：“嗨，我不是冇上過幾天學麼，如何著，要不您老給幫手起一個有文明的？如果有說道我必然聽您的。”

而明朝天子則信奉玄門居多，最馳名的就是嘉靖天子朱厚熜，我的一名寫網文的朋友對我說：這故鄉夥是一個不折不扣的玄門發熱友，相傳他彷彿有偏執症一樣，打心眼兒裡就信賴這世上能夠長生不老，因而乎他調集了上千老道在皇宮內裡玩兒命的煉丹，曾經有個孫子給這老哥寫了一篇挺牛逼的青詞（玄門典禮中向天禱告的文章），被這位當時的‘道點中文網’的朱老主編一看，頓時龍顏大悅，二話冇說就把丫給A簽了，光A簽不說，還封為了丞相，這可比現在的白金作家牛逼多了，的確就是一人之下萬人之上啊，今後‘青詞宰相’貽笑全朝。