第31章 求解[第1頁/共4頁]

“元帥，我想問一件事。大師都曉得戰役太累，勞民傷財，但是我們和加突為甚麼停下來？為甚麼不能戰役相處？”風離直接問出了困擾本身已久的題目。

戰役之事，變與度也。

夫能扶天下之危者，則據天下之安。能除天下之憂者，則享天下之樂。能救天下之禍者，則獲天下之福。故澤及於民，則賢人歸之；澤及蟲豸。則賢人歸之。賢人歸，則其國強。賢人所歸，則*同。求賢以德，致以道。賢去，則國微。聖去，則國乖。微者危之階，乖者亡之微。

風離看著麵前一個個字，彷彿一副天下畫卷在本身麵前展開，存亡名利愛恨權位，活潑活潑的顯現出來。

莫知吾以是製勝之形。故其克服不複，而應形於無窮。夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實而擊虛；水因地而製流，兵因敵而製勝。故兵無常勢，水無常形。能因敵竄改而取勝者，謂之神。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。

說話結束後，雙雙墮入深思，風離坐了一會還是告彆了。

（絕對不是湊字數，這些筆墨對風離的影響太深，以是不得不寫出來，望大師諒解。此處相稱首要，是風離思惟的底子。）

凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。能使仇敵自至者，利之也；能使仇敵不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。出其所必趨，趨其所不料。行千裡而不勞者，行於無人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。微乎微乎，

是以其道足高，而名重於後代。風離咀嚼著這句話，後代，後代也能顯現德高？

“第四，冇有一個絕對強勢的人讓對方有放棄的設法。多年以來兩邊雖說死傷無數，但是都有可戰之力，涵養一段時候又可捲土重來。”

到了這裡，風離再也坐不住，來到了聶城書房外，敲了拍門，聽到迴應後排闥而入。

凡治眾如治寡，分數是也；鬥眾如鬥寡，形名是也；全軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇恰是也；兵之所加，如以石投卵者，真假是也。凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如六合，不竭如江海。終而複始，日月是也。死而重生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不成勝聽也；色不過五，五色之變，不成勝觀也；味不過五，五味之變，不成勝嘗也；戰勢不過奇正，奇正之變，不成勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之哉！激水之疾，至於漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。故善戰者，其勢險，其節短。勢如擴弩，節如發機。紛繁紜紜，鬥亂而不成亂；渾渾沌沌，形圓而不成敗。亂生於治，怯生於勇，弱生於強。治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也。故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。故善戰者，求之於勢，不責於人故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。