第五章 美人痣[第4頁/共4頁]

修真界一貫比較風行臥虎藏龍、韜光隱晦，因為大師都信賴「出頭的椽子先爛」。

現在的祈典幫的確就是鳥槍換成了導彈！

祈典的神采難堪的就像一個男人偷看毛片打.飛機被老婆抓了正著，撓著腦袋期呐呐艾了半天也講不出一句囫圇話。他不肯意承認本身不如狀元郎，可究竟倒是那麼的無情，不但是打鬥打不過，玩兒小聰明本身彷彿一樣不是對方的敵手。

“傳聞「大日婆娑芭蕉」長到萬年以上不死，「風油金精」就能功成九轉化為「清冷金精」，一扇扇出，呼風喚雨、無火不滅！”祈典的模樣那叫一個小人得誌啊，不過他曉得東西確切不長幼：“但這個山穀裡的「大日婆娑芭蕉」較著還不敷年份，它呀，隻要吹火助燃的服從……”

身為勝利者，讓失利者哀號兩句也算一種美德不是嗎。

“壞菜！我們如何忘了這茬……”閆鳳嬌卻想到了彆的一樁大事――天罡並非取之不儘用之不竭的寶庫，所謂天罡三十六數，也就是說它最多也隻可供三十六人凝練罷了。析木神罡先前已經讓二十八個菜鳥占了近水樓台的便宜，還不曉得之前有冇有被本地的土著高低其手過，如果再被這個美人痣厥後居上占掉一個名額……

如果連法字輩弟子都搞不定，一屋不掃還何故掃天下？

這類倉鼠式的儲存哲學既然存在，天然有它的事理，但凱申醬卻並不太吃這一套。他信奉的是「春來我不先開口，哪個蟲兒敢出聲」，為人能夠低調，但辦事絕對要高調高調再高調――因為不管哪一個行當，資本總歸是有限的，想成為門派的重點培養工具，想獲得更多的法侶財地從而在修真界立名立萬，該鶴立雞群的時候必然要鶴立雞群，該錐自囊出就必然要錐自囊出。

祈典不但冇有涓滴想要遁藏的意義，反而洋洋對勁的挺起胸膛捱了上去。

“是你耍賴吧？你們將寄生在本身護體罡氣上的「大日婆娑芭蕉」棄掉，不便能夠走出山穀了？畢竟我隻承諾讓你們改換一種寄生植物，又冇跟你們說必然會把擂台擺在山穀內裡。”凱申醬一本端莊的模樣讓四個小辣椒恍然大悟，難怪龍師兄方纔傳聞這兒有個盛靈之地反而說本身更加贏定了呢，底氣本來在這兒。