第三二二章 聖心舍利（一）[第1頁/共4頁]

他發明山道上站著兩個青年男羽士，一個青年男羽士友愛地向他打號召，另一個闔目在一塊山石上靜坐。實在從表麵並看不出這兩人是羽士，他們都著了獵裝，除了不見兵器，極像世俗的劍俠，但原劍空就是曉得他們是羽士，他們三個是極熟悉的人，可原劍空如何也記不起他們的名字。

這是一個冇法醒來的夢：原劍空流連在內裡，人的慾望充滿了他，也回到了少年時的天真和笨拙。

實在也冇有空無一人，正說著這話的原劍空，不就是一小我嗎？

存形之道，恰是運轉水火風土四大根基真元，愈轉愈精地鍛造杯子。

有這個動機前，原劍空在空靜室全知全能，充分美滿，卻找不到前程。

原劍空非常茫然，竟然真有一名仙子喜好他。但他卻模糊感覺不是阿誰女人。

可我們明天已經是道門的法師，不再是能夠被長老們寬大諒解的小道童了。顧曼殊違背了道門和天下各國的盟約，要掃平塵凡，建立天帝製的獨裁，這事比當年楚王金蟬的行動更加糟糕，是我們道門出瞭如許的人物。道門不插手，你的國度、我的國度、大師的國度都會被他毀滅，固然列王的統治怨聲紛繁，但他們不該該是那樣的了局，世俗的人也會對道門冷了心腸。長老會號令我們來實施職責，半心半意是冇法克服顧曼殊和他的黨徒的。我們的人手實在奇缺――顧師已經放棄了心印，成為了塵凡之人，戒律院的安靈簫冇法對非道門的修真者脫手；蕩魔院的教員們都是顧師的同期門人，不忍動手，被他困在十絕陣裡；隻要輪到我們這群剛從度人院出來的新長老了。”

和原劍空比擬，這個打號召的青年男羽士有點矮小，皮膚又白，斯文得像一個女孩子，聲音也非常清澈動聽，目光卻像冰那樣凜厲，

道門有兩路根基工夫，一謂存形之道，一謂存神之道。千門萬法，都從這二路工夫出。

原劍空隻記得本身是一個道門的羽士，那麼他如饑似渴的女人總得是一個仙子。即便修不成仙，睡幾個仙子總不虧蝕，彷彿這是原劍空修仙的幾大目標。

蘭欽歎了口氣，

“我再問一遍，你已經決定好了嗎：遵行道門長老會的法旨，誅殺魔頭顧曼殊，奪回聖心舍利。”

酒水是會聚涓滴而成，分到極微，酒也無蹤；民氣是記性的聚合，分到極微，心也無有。宇宙當中，恒河沙數的眾生，我執微小，隨身冇而心化散為億萬微粒，如暴風吹沙，紛繁浪蕩在無邊無邊的道之隱麵，冇有把億萬分微粒聚合的極大人緣再不能重現於道之顯麵。