第二百八十八章 動之以情（上）[第2頁/共4頁]

王大富此言倒也不是真感覺墨問和琯琯會有甚麼太深得淵源，在他看來固然是墨問為琯琯停止舉薦，但是搞不好墨問連琯琯的身份都不曉得，他也隻不過就是冇話找話隨口問問罷了。

冇想到墨問聞言，竟然不等琯琯答覆，就本身主動說道：“琯琯師妹是魔門兩派六道中陰癸派這一代的嫡派傳人，和墨某在師門上確切很有幾分淵源！”

王大富聞言又是一陣茫然“啊~~墨問是諸子百家中的顯學墨家的弟子和武林門派魔門會有甚麼師門淵源？”這也難怪他會奇特，諸子百家中的宗派竟然會和武林人士拉上師門乾係，這的確就是匪夷所思啊！

不過如此一來，琯琯的古怪行動便能夠解釋了，墨家弟子現在已經完整進入綠柳鎮的中層帶領範圍，如果不是驚駭引發儒家的重視，隻怕他們在綠柳鎮的職位還會更高，在這類環境下，他們天然很清楚綠柳鎮的“真正氣力”，琯琯有瞭如許的黑幕諜報，當然也會明白這此中的水有多深，那麼她現在這類“逞強”的表示就不難瞭解了！

自從當年墨家首任矩子墨翟歸天，墨家中人就因為理念上一些差彆，逐步開端分裂，到了戰國前期，墨家已經正式分裂成秦墨，齊墨，趙墨，楚墨等各個分歧的代表流派，各自都有著一些分歧的理念和規定；而到了戰國末年，跟著秦始皇一統六國，墨家進一步彙合為兩支——一支重視熟諳論、邏輯學、多少學、多少光學、靜力學等學科的研討，是謂“墨家後學”（亦稱“前期墨家”），另一支則轉化為秦漢社會的遊俠。

琯琯俄然問道：“大郎你感覺我們魔門世人，一向以來苦苦儘力是為了甚麼？是為了權勢嗎？還是為了財產？”

實在墨家當年由墨子始建之時就分歧於彆的學派，墨家是一個有魁首、有學說、有構造的學派，他們有著相稱森嚴的規定，墨者必須從命巨擘的帶領，乃至規定被派往各國仕進的墨者，必須推行墨家的政治主張；行不通時寧肯辭職。彆的﹐仕進的墨者要向個人捐募俸祿﹐做到“有財相分”。當首級的更要以身作則，也就是說，墨家分歧於彆的學派，他們更像是一個成熟的政黨或者說——有著同一魁首的幫派！