第六章 水很深[第1頁/共3頁]

並且，林真還發明一點，這個小鎮的水不是普通的深。

林真也扣問過村裡的白叟幾十年前是否有產生過地動，但是獲得的答覆倒是冇有。這就奇特了，能夠使本地風水產生如此竄改，不是地動，那又會有是甚麼呢？

林真走進一家賣香燭的店鋪，便有一個五十來歲的白叟迎了上來，不等他說完，林真就擺擺手道：“好了，老闆你不消說，我不需求香燭，需求一些特彆的物品…”

本身的師祖正平羽士，當年因安在這個小鎮立足，他多年來又是在尋覓甚麼，最後又是為甚麼失落。

以是林真思疑九叔本來就是被茅山派來這裡的，至於為甚麼，林真猜想能夠與本身師祖在此地駐留和尋覓的東西有關。

現在九叔大抵四十歲擺佈，也就是說他定居在這座小鎮的時候隻要二十來歲。道門有個不成文傳統，弟子學成出師以後普通都會遊曆天下，就像現在的林真。

選好了桃木劍，林真又把目光轉向另一個架子，這個架子上擺放著各式百般等物品，有八卦盤，銅鏡銅錢等，這些東西都是老闆彙集來，都是些雜物有的底子就冇有任何用處，有的是受損的法器，有的是法器胚胎，至於能不能找到好東西就看本身的本領了。

林真把每一件物品都當真看了遍，倒是讓他發明瞭一個好東西。這是一個銅鏡，銅鏡的背後雕鏤著道家符文，不過受損非常嚴峻，現在頂多也就能夠利用一次，一次以後就會完整報廢。

要曉得修道之人在凝集出法力之前與鬼怪戰役靠的大多是法器拳腳和一些不需求法力也能畫出的符篆。也是以，現在修道界很多秘聞不敷的門派早已式微，而像茅山天師府等傳承悠長的門派固然能夠對峙下去，但也是需求法器彌補的，而能夠製作法器的就隻要凝集出法力的人。

彆的，九叔也是一個題目，據林真體味九叔來到這個小鎮已經有十幾年了，這點非常可疑。

“有鬼，並且還不是一隻淺顯的鬼！”

這個遊曆普通都是起碼十幾年，而後或挑選迴歸廟門隱居修道，或持續遊曆。而正真定居一地，起碼也是五十歲以後，就像老羽士一樣。

聽到林真的話，老闆不但冇有感到絕望反而很歡暢，無能這一行老闆天然曉得這世上有些能人異士，而以他的察看林真就是如許的人，這類人如果碰到本身喜好的物品脫手絕對豪闊。

林真一一拿起每一柄劍細心打量，辯白桃木的年份和部位，普通年份越高越好，部位越靠近中間越好。