第兩百一十七章：收複西藏[第1頁/共7頁]

趙避塵，號千峰，乃是民國期間龍門派第十一代傳人，民國時受師命出世俗授徒，趙避塵一舉突破道家向來的三口不說，六耳不傳之規，改白話用口語教人姓命雙修之法，且授徒不分貴賤。

……年後，華東政斧一麵忙著春播，一麵則是忙著籌辦對於藏省與外蒙。

夏平崎被夏鈞教誨了一個多月，現在每天除了還需求夏鈞把他提出被窩外，已經能夠跟著他跑步了，不像之前那樣哭個不斷，因為他發明哭是冇有效的。

同時安插差人、軍隊，就足以掌控藏省。

華東遠洋捕撈公司為中國捕回了各種寶貴魚類，這些魚類開端走上百姓的餐桌，而在遠洋的捕撈方麵，華東政斧的政策則是比較嚴格，每年休漁期達到半年，每五年又停止一次整年休漁期。

這個計劃實在是太調和了！

1910年1月英國同不丹簽訂《普那卡條約》。規定不丹對外乾係受英國“指導”。

藏省對於中國來講，並非是因為這片地區敷裕纔要非光複不成，更首要的還是藏省的計謀位置。

先把藏省、蒙古處理再說，畢竟機遇可貴，等英國緩過氣來，那就不如現在好處理了。

在交通方麵，扶植部已經將西北軍區的交通處理，仲春下旬鐵路已經修至西域輪台，公路方麵固然冇修好，但門路還是有的，隻是路況不太好。

華東遠洋捕撈公司在入侵曰本漁場中闡揚了急前鋒的感化，在這個年代，很多敷裕的公海地區都冇有被規定為一些國度的領海，是以遠洋捕撈是一個很無益潤的奇蹟。

英國耐久在以印度殖民地的根本上向藏省擴大，其企圖除了英國一貫的殖民風俗外，也是在為印度殖民地獲得一個緩衝區。

後代藏省還產生暴動呢！

在處理了西域民族題目後，劉效國已經明白了本身真正該做的事，就軍事上來講應戰姓是很小的，但真正具有應戰姓的並非軍事，而是民族題目。

九世班禪以為歸順中國纔是精確的門路，而[***]喇嘛則反對歸順中國華東政斧，而他的底氣則是英人給的。

曰本的海上貿易自中曰戰役以後，也開端規複。

瞭然點了點頭，緩緩說道：“今華東政斧欲開亂世，重振中華國術，我與你了空徒弟商討以後，決定派你前去杭州，渡門徒八百，以教世人修真之法。”

1907年，烏顏?旺楚克（1907――1926）拔除德布王，自任國王，建立不丹王國，集政教大權於一身，並規定國王世襲。