第50章 文學已死，有事請燒紙[第1頁/共3頁]

嗯，另有青年文摘雜誌，1996年的時候還是月刊，要到2000年才改成半月刊。以是現在也無從得知本身的文章是否真的被轉載。

讀者需求對他們的作品頂禮膜拜，當真的逐字逐句的研討，破鈔大量的時候讀懂讀透，如許才氣感遭到醍醐灌頂的魔力。

肖飛暗爽，讓會商來得更狠惡些吧！

但是，圈子內裡的人想要擠出去，那就太不輕易了。

如果本身有關反雞湯的文章真的被青年文摘轉載了，那便能夠敏捷的形成天下性的影響，乃至在海內掀起一股不小的高潮。

其二，很多純文學期刊雜誌已經成了圈渾家自家的自留地，成了爭名奪利的歡樂場，進了圈子的人能夠隨便在上麵撒潑耍賴胡言亂語，語不成句顛三倒四的夢話毫無文學代價的筆墨渣滓在其間猖獗。

而八十年代的讀者對文學也極其的狂熱，一本小說出版後常常就能一售而空，一版再版火爆非常。

眺望不遠的八十年代，那但是中原文學的黃金期間。幾近統統的文學期刊都是大火，名家名作層出不窮。

並且是斷崖式的式微呢？

這就是文學為甚麼會死，為很麼會被讀者丟棄的最首要的啟事地點！

最起碼的，在h省這塊的文學圈子裡，很多人都會存眷本省幾份報紙上關於文學話題的爭鳴文章，然後他們就會對本身產生興趣。

文壇泰鬥蒙老當即就攻訐說：是你馬元的文學死了吧？隻要人還說人話，那文學就死不了！

其三，太多的純文學作家，自視太高，放不下架子，常常在胡想中將本身舉高到了上帝的位置，而把讀者當作了教養的工具。

讀者纔是真正的上帝！

文學是阿誰年代最大的時髦。

這良方很簡樸：說人話辦人事忠於本身的職責！

文學作品既然出版，既然要暢通到市場。

作家與讀者對峙。

作家搞錯了本身的位置，不一敗塗地纔怪呢！

“文學已死”這觀點是海內聞名前鋒派作家馬元在2002年的一次文學沙龍上拋出去的觀點。

翻看完報紙，肖飛攤開了稿紙，不過，他並冇有像以往那樣頓時開端投入到寫作中去，而是開端》∫，長久的深思：現在把這個炸彈投出去，能產生多大的震驚？

不但是期刊，文學作品的出版也委靡不振。

到了90年代末，這類征象就更加的嚴峻。

大家讀文學期刊，大家看文學名著，聚閒議論很多都是以文學話題為主。

那就要接管讀者的磨練。