第五十七章 因材施教的大師傅[第1頁/共3頁]

阿水則要了一碗雞蛋羹，用筷子戳著一點一點餵給秋生，就跟照顧本身的孩子一樣。方纔在房間裡的時候，九叔已經把秋生的出身和身上的特異之處說了出來。以是阿水特彆不幸這個還冇出世就成了遺腹子，出世以後卻還是不能跟本身的母親在一起的不幸孩子。

九叔一聽這個，臉都綠了。茅山教一貫是兩端製，一個掌教，賣力打理教派高低、相同教派表裡，是茅山教的代言人，一貫是由具有辦理才氣的人擔負；另一個就是大徒弟，賣力教誨弟子和處理一些百年可貴一遇的妖怪、殭屍，一貫由茅山教武力最強大的人擔負。

大徒弟把探聽的目光投向世人，世人均感受本身的臉正在被刀子拉過。

九叔跟阿水在房裡膩了一會兒，直到店小二過來敲房門說該用晚餐了，倆人才從二人間界裡出來。這讓早就坐在大廳裡的大徒弟非常不滿。

阿水撩了一下方纔滑落下來的頭髮，抱著秋生坐到了飯桌旁。

聽到這，世人冷靜地想，大徒弟你那是蛆嗎？那是長得又肥又圓的靈獸，銅甲屍都打不過他。大徒弟天然聽不到世民氣裡的聲音，持續停止思惟品德教誨。

吃罷晚餐，大徒弟開端發言：“既然大師吃完飯了，那我遲誤大師一點時候，講兩句。

阿水則抱著秋生走了過來，帶著碎花手鐲的手，按在九叔的身上。

“阿水，給我們倆加持護身咒。”大徒弟一邊說，一遍脫去了內裡的衣服，隻穿了一件單衣，站好。九叔也脫去了外套，也隻剩下了一件單衣。並把手搭在大徒弟的肩膀上。

茅山眾弟子纔開端用飯。但，這茅山弟子用飯的時候，卻不是直接用筷子夾起來就吃。而是，從承擔裡拿出了公筷公碗，先用公筷把菜夾到公碗裡，然後再用本身的筷子把公碗裡的菜夾起來吃。而眾弟子為了便利，普通都是，一夾就夾一大筷子。還好每道菜都用大盤裝，夠世人吃。

阿海員上的碎花手鐲的碎斑紋路竟然活了過來。不竭從手上臉上伸展到九叔身上，並通過九叔的身上伸展到大徒弟的身上。這過程大抵停止了一分鐘，九叔和大徒弟的身上、衣服上就全數都是碎斑紋路了。

而他們的大徒弟從小就練天眼術，拜入茅山教以後，熟讀《三清錄》，調集浩繁道家天眼術和佛門的天眼通，以及巫毒教的靈媒神通以及西藏的膜邪術力量，傳聞還觀賞了一件神器――阿戈摩托之眼，大徒弟綜合這些獲得了他現在用的《睾家天眼術》，並斥地了本身的道家劫雲。說是中國宗教界的第一妙手也不為過，讓本身跟大徒弟打，這不是找虐嗎？