百鬼夜行―天狗[第1頁/共3頁]

水虎也稱河童，是漢族官方傳說中的鬼怪。最早發源自中國黃河道域的上遊，據本草綱目記錄，水虎是居住在湖北省的河道中的妖怪，表麵看起來近似3、4歲的兒童，但是身材卻覆蓋著連弓箭也冇法射穿的堅固鱗片，凡是都是滿身潛入水中，隻暴露很像虎爪的膝蓋在水麵上。

與肥人、膏人共為三種體型肥壯的人。《靈樞・衛氣變態》：“肉人者，高低容大。”

（沔）水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯉，射之不成入。七八月中，幸虧磧上自曝。膝頭似虎，掌爪常冇水中，出膝頭。小兒不知，欲取弄戲，便殺人。或謂，人有生得者，摘其皋厭，可小小使之（“之”字原無）

肉人

出世於近畿處所，傳說是庇護老天爺的妖怪，住在被人們所忘記的神社內。若碰到有人惡作劇或做好事的話，它便會收回很大的聲響，俄然在天上或屋頂跳下來嚇人。臉和身材的毛髮是紅的，並且有一對大牙。

而在每個家庭裡，冇有專門規定撒豆子的人，常常由父親戴上鬼的麵具擔負鬼的角色，孩子們向“鬼”撒豆子，這時候人們異口同聲地喊“鬼出去，福出去！”場麵顯得非常熱烈。固然這時候，外頭的氣溫還很冷，但是從這類熱忱瀰漫的號令聲中，人們還是能感遭到春季即將到來的氛圍。(未完待續。)

因為山中的陣勢導致聲音折射，從而產成龐大的反響，就是“深穀響”妖怪的發源。有傳說以為在山背陰的處統統山神的“呼子”，就是像“呼子鳥”那樣的植物在收回怪聲。彆的另有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等發作聲音的說法，不過這些說法有一個共同點，即深穀響是山神呈現後纔有的事。

後在公元10世紀擺佈傳入東南亞各國，也是日本妖怪版百鬼(ひゃっきやこう)的由來。

中國古書籍草綱目

為了驅邪納福，是以在每年立春的前一天。這一天叫做“節分”。長年不消棄置的器物必須丟到屋外，用火燒掉它，以免有妖怪作怪。以是纔會有大打掃的風俗傳播下來，這個典禮就是“除舊佈新”。非論在寺廟還是在每個家庭都停止一種叫做“撒豆驅鬼”的活動。

天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。傳聞天狗會把丟失在叢林裡的人拐走，所之前人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說，厥後又融入了山嶽信奉的宗教當中（露台、真言密教兩宗），鎌倉期間《是害坊繪卷》描畫出天狗與露台宗僧侶大戰，成果敗退的氣象，行動栩栩如生，相稱風趣。傳聞在這個故事當中，來自中國的天狗軍團，前來向日本的天狗求援，但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度，本日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。是以本來當代以「老鷹」為首要形象的天狗，到了中世前期竄改成「鼻高天狗」，並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧，身後會變整天狗。