第1436章 南河[第2頁/共4頁]

飛機兩小時後，降落在南河機場，李一飛在機場餐廳簡樸吃了頓飯，就坐著機場客車來到南河市。

有李一飛在家和冇有他在家，是不一樣的，有他在家，孫家會非常顧忌。

李一飛將這些東西記下來，聽導遊說到這裡，便插話道：“要我說，有些考古學家也是夠嗆。中原人講究死者為大，入土為安，不管是倉家還是彆人家，乃至我們本身家，都不但願身後有一天，祖墳會被人刨開，內裡陪葬的東西被拿走，乃至屍身都被掘走歸去研討。固然名義上是考古，但這麼一想，內心老是不會舒暢。”

這是事前安排好的導遊，李一飛下樓，便瞥見一個和他年紀相仿的男人，開著一輛大眾車，正等著他。

“我來接您了，叨教是現在走，還是等一會？”

內心已經決定，去這個倉寨看看，不過先要看一看少林寺。

佛教聖地，修建恢宏，但這個氛圍可不太好，李一飛既不搭言，也不急著趕路，一步步走疇昔。

“這日子來少林寺恰好，旅客少，不然的話，我們的車都開不過來，到處都是人，來了也冇意義。不曉得李先生，你是想一小我逛，還是由我來伴隨？”

“嗯，我是。”

李一飛嗬嗬一笑，有些事情不能去窮究，不然費事就大了。

“我本身便能夠了，就是來逛逛，你在車裡等著就行。”

李一飛的目標地不是南河市，而是中間的中原市，南河省自古便是中原文明的發源地之一，這裡地處黃河之南，平原廣寬，氣候惱人，數萬年前就有原始人在此地居住繁衍生息，中原大地中的中原便由此而來，此中更有中原聞名的佛將聖地――嵩山，少林寺便在此處，而李一飛首選嵩山，也是想來看一看少林寺。

哪怕過了旅遊淡季，遊人還是很多，李一飛走了一會，停下來買水，這一會就已經好幾撥人湊過來，向他兜售門票，或者讓他捐公德。

快到少林寺的時候，又聽導遊先容道：“少林寺建立於北魏太和十九年，孝文帝元宏為安設來朝傳授小乘佛教的印度和尚跋陀，是以在嵩山少室山建寺。永平元年，印度高僧勒拿摩提和菩提流支前後到少林寺斥地譯場，在少林寺西台舍利塔設立翻經堂翻譯經籍。以後，慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說，經多代生長，後代終究構成四分律宗。北魏孝明帝孝昌三年，釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩來到少林寺，他在跋陀初創的根本上，廣集信徒，傳授禪宗，東魏孝靜帝天平三年傳法於慧可，今後禪學在少林寺落跡傳播。在南北朝佛教生長岑嶺期，厥後經曆過北魏滅佛活動，隋唐之時，隋文帝崇信佛法，又使得少林寺規複，以後的宋元明清，少林寺都得以生長強大，已經是中原佛法第一聖地，但在民國，卻曆經烽火，中原建國以來，纔對勁規複和生長。”