第68章 山醫命卜，風水撼龍[第1頁/共3頁]

山，就是仙，正所謂“山不在高，有仙則名”，道觀中清修的羽士，都是隱士。

醫，就是中醫，懸壺濟世。中醫發源於黃帝，黃帝問道廣成子，廣成子是崆峒山的神仙。固然阿誰時候還冇有道家，但老子寫下《品德經》後，西去，向崆峒山問道，一氣化三清，而後纔有了道家，中醫一脈，也被歸入道家。

救貧先生楊筠鬆，唐朝人，風水宗師，當過唐朝的國師，官至紫金光祿大夫。他在風水相術一脈的成就，就相稱於孟子在儒學中的職位。

風雅撿起一根洞口的毛髮：“狐狸毛，冇錯，黑亮黑亮，應當是害死老袁的那一隻。”

本地也有人稱它為小孤山。

乃至港台、東南亞有些風水大師，還要在電視節目上，宣講風水。

“要說戰役力，那必定是趙一武，龍虎山有完整的七十二地煞術傳承，能力不比咱的天罡三十六法差。不過風水上麵，趙一武必定比不過楊景秀，他可真的是救貧先生的後代，族譜我都見過。”

玄學就是道家，“玄”字乃是取自老子的“玄之又玄，眾妙之門”，不過道家講究清淨有為，我修我的仙，乾你屁事！以是冇有生長出佛教、西方教派那種周到的構造佈局，美滿是野草普通隨便發展。

“他那是家傳的《撼龍經》，確切有點本領，並且隻是簡樸的堪輿一座山頭，風水術還是有效的。”

現在文保委誰不曉得他王耀武是個世外高人，光憑葫蘆娃老爸的身份，就充足震懾群雄：“彆的，大娃，你趁便問問這些花花草草，山上麵有冇有狐狸精。”

李興禹感慨道：“建國初期的那些人，固然讀書的未幾，但心中理念果斷，一樣能夠將妖妖怪怪化作灰灰。我聽我師父說過，破四舊的時候，多少藏在古刹中的邪神，都被灼燒死，慘不忍睹，這纔有了幾十年的清平天下。”

李興禹綴在步隊前麵，他怕死，不喜好打頭陣，聞言小聲道：“我們對於的是百年道行的狐妖，已經能夠脫體化形，想要找到它的巢穴，可不是一件輕易的事情。凡是這類百年名妖，都會一些迷魂陣之類的神通，等閒看不到它。”

卜，就算占卜算卦。

前麵處所，楊景秀手捧著羅盤，為世人帶路。

“《撼龍經》確切很聞名，傳聞學成這本書，山川龍脈無所遁形，可惜普通人隻能能看懂外相。我前段時候還研討過幾天，跟楊景秀也聊過，他們家內裡有秘傳伎倆，共同《撼龍經》有奇效。”