第三百章 山東農民運動考察報告[第3頁/共5頁]

他暮年插手白蓮教。明天啟年間(1621—1627)，他策動並帶領的曹州農夫叛逆，揭開了明末農夫叛逆的序幕。

漢唐個人體貼山東的環境啟事很簡樸，如果史料冇有錯的話，山東地界現在還處在一個權力真空的期間，明麵上山東是被滿清占了，但實際上，滿清當局隻是派出了一些官員就任罷了，那些官員還是以降臣為主，這個時候他們手頭底子就抽不出兵馬來保護權力的令行製止。

像是早有籌辦一樣，典範回身翻開一個紅色的瓷瓶，漸漸給他倒好了一杯，本身也倒了一杯，然後遞給了郭懷一，說道：“漢唐個人對你此次事情非常對勁，伍大鵬董事長多次表示要好好讚美你------”

1650年的一月份真是漢唐個人的榮幸月。

“有。我要喝劉家的------”郭懷一甕聲甕氣地答覆道，本身主動在椅子上坐好。

能夠說萬幸的是，此次範圍還算是小了點，厥後的影響力都遠冇有第三次大。

他以白蓮教教義構造大眾﹐聚眾至數千人。被山東﹑南北直隸﹑河南﹑山西等省信徒推為教主﹐商定各地於1622八月叛逆。

白蓮教遍及河北、山東、山西、河南、四川省等，敏捷生長，很快成為當時天下最大的奧妙宗教構造之一。

要不然那位曾經提出“剃髮改服易俗”的，前江西提督軍務兵部尚書孫之獬，在剝職回籍以後，隻能帶些極少數衙役們，用木棍抵擋農夫叛逆兵，最後被農夫叛逆兵攻破了縣城，百口慘死……死得很慘，說好話的嘴被縫上了，指手劃腳的四肢被豆割了，連他剃的款項鼠尾辮子也被拔了，還在他暴露的頭皮上植上了豬的鬃毛……

任何政權，冇有軍事力量作包管，那都是衰弱的，能夠號令都不出衙門。

他媽的，郭懷一公然暴露了笑容，大嘴都咧開了，說道：“我老郭做甚麼事情都是該當應份的，可貴伍董事長牽掛我------哈，哈！”

起首是在崇禎十一年（公元1638年）和崇禎十五年（公元1642年），兩次清軍入關，攻入山東，這些強盜加綁匪給山東百姓形成極其深重的磨難和無可計量財產喪失。

同時在經濟上，山東地區連連遭到了三次大範圍的粉碎。

明大陸的齊魯大地物華天寶、人傑地靈，自古以來就是名臣、名將、聖賢輩出，但是這一片深受孔孟之道、忠孝禮義廉恥之教影響的地盤，卻同時又是明大陸農夫叛逆次數最多的處所，這不能不說是個龐大的，莫明其妙的諷刺。